《中国现代文学》概念知识一《中国现代文学》概念知识1诗界革命是中国近代的一次诗歌革新运动,代表着中国近代诗歌的主流,是晚清文学改良运动的一个重要组成部分，其基本内容是要求在一定程度上突破传统格律诗的形式，以适应表现新生活内容的需要,要求诗歌以通俗的语言创造新的诗的境界，反对拟古和复古。代表人物有梁启超、黄遵宪等，其中黄的成绩最大。小说界革命是指中国近代的小说革新运动，也是晚清文学改良运动的一个重要组成部分。其基本内容是重视小说的社会作用，反对封建正统文人鄙视小说的传统观念，把小说的社会地位提到空前的高度，促进了近代小说理论和创作的发展，为五四文学革命积累了一定的经验和教训。新文化运动是指五四前夕以科学民主为旗帜，以反对旧思想旧道德，提倡新思想新道德为主要内容的思想革命运动。它以1915年9月《新青年》创刊为发端，继而融入文学革命和五四运动。其代表人物有陈独秀、李大钊等。文学研究会是文学革命后的第一个新文学社团，人数最多，影响最大。1921年1月4日在北京中央公园来今雨轩成立，发起人有郑振铎、沈雁冰、周作人、叶绍钧、孙伏园、许地山、王统照等，后来参加的有朱自清、冰心、鲁彦、庐隐等。主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》、---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---《文学周报》等。文学思想倾向和文学主张是“为人生”的现实主义，因而也被称为“人生派”和“写实派”。1932年《小说月报》停刊，该会自行解散。创造社继文研会之后，与文研会齐名的新文学社团。1921年7月在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平。后来参加的有田汉、郑伯奇、穆木天、冯乃超等。主要刊物有《创造》季刊、《创造》月刊、《洪水》、《文化批判》等。文学思想倾向于强调创造精神，提倡浪漫主义，主张“为艺术而艺术”，因而被称为“为艺术派”。后期主倡革命文学。1929年2月被国民党当局强行封闭而解散。学衡派1922年出现的一个反对新文化运动和文学革命的文化派别，因1922年1月在南京东南大学创办《学衡》月刊而得名，主要成员是当时东南大学教授吴宓、梅光迪和胡先骕等。其文学主张是“昌明国粹，融化新知”，属于文化复古主义。在鲁迅和共产党人领导下的新文学阵营的声讨下名存实亡，后于1933年《学衡》终刊。甲寅派1925年出现的一个复古守旧的文化派别，因《甲寅》杂志复刊而得名，代表人物是张士钊（段琪瑞的司法总长兼教育总长）。他们反对新文化运动，提倡尊孔读经，主张言文分离，压制学生运动，维护封建教育，遭到新文学派的批判和打击。《中国现代文学》概念知识1诗界革命是中国近代的一次诗歌革新运动,代表着中国近代诗歌的主流,是晚清文学改良运动的一个重要组成部分，其基本内容是要求在一定程度上突破传统格律诗的形式，以适应表现新生活内容的需要,要求诗歌以通俗的语言创造新的诗---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的境界，反对拟古和复古。代表人物有梁启超、黄遵宪等，其中黄的成绩最大。小说界革命是指中国近代的小说革新运动，也是晚清文学改良运动的一个重要组成部分。其基本内容是重视小说的社会作用，反对封建正统文人鄙视小说的传统观念，把小说的社会地位提到空前的高度，促进了近代小说理论和创作的发展，为五四文学革命积累了一定的经验和教训。新文化运动是指五四前夕以科学民主为旗帜，以反对旧思想旧道德，提倡新思想新道德为主要内容的思想革命运动。它以1915年9月《新青年》创刊为发端，继而融入文学革命和五四运动。其代表人物有陈独秀、李大钊等。文学研究会是文学革命后的第一个新文学社团，人数最多，影响最大。1921年1月4日在北京中央公园来今雨轩成立，发起人有郑振铎、沈雁冰、周作人、叶绍钧、孙伏园、许地山、王统照等，后来参加的有朱自清、冰心、鲁彦、庐隐等。主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》、《文学周报》等。文学思想倾向和文学主张是“为人生”的现实主义，因而也被称为“人生派”和“写实派”。1932年《小说月报》停刊，该会自行解散。创造社继文研会之后，与文研会齐...