捅破那层纸有多难——走到十字路口的纸质出版业【水利工程】

水利工程论文-捅破那层纸有多难——走到十字路口的纸质出版业论文关键词纸质出版数字化出版论文摘要纸质出版业自进入21世纪以来,已经遇到前所未有的发展障碍和严重挑战。可以说,纸质出版业的黑铁时代正在悄然降临,或许,形势如严冬一般,冷冻了几乎所有前行的脚步和机遇。电子出版,网络阅读,在线销售,甚至图书物流,时刻在向前迈进,时刻在自觉不自觉地蚕食着纸质出版业的领地。伫立于十字路口的纸质出版业迅速变得如纸一般地单薄脆弱,在无色的数字风暴中飘摇动荡。就象当年电脑照排对铅字排版的无情冲击一样,所谓数字化出版对纸质出版也同样露出冷酷无情的表情。捅破这层纸有多难?阅读是为了活着。因此,阅读又造就了出版。“但谁将成为主人,是作者还是读者?”[①]1796年,狄德罗在其《宿命论者雅克和他的主人》一书中发此一问。无论怎样,阅读,都是我们的基本功能,如同呼吸一样地不可或缺。亚里士多德舒适而疲倦地阅读,圣多明克温和而平静地阅读,童年的耶酥惊讶而认真地聆听着庙中长老的讲解,孔子悠闲而精致地给学生授课。凡此种种,都是人类在阅读,是人类本性的高雅体现。于是,随着阅读的不断进步,出版才有了存在的合理性和可能性。一、纸质出版业从幼稚走向黄金-白银时代人类出版业的兴旺,还得归功于人类自身的本性的提升。在中国人发明纸和活字印刷之前,人类对阅读的渴望只能通过其它物质手段来实现,诸如石刻、绢帛、竹简、羊皮、纸草等。早期的美索不达米亚地区人们用长方形的泥板或石板,所谓一本书,就是由这样的板组成;公元前12世纪的亚述时代的《中亚述法典》,是刻在一块面积大约在6平方米大小的石板上的,如此大的“书”显然不是给人拿在手里阅读的,而是竖在地上供人阅读的。中国汉代之前的石鼓文也是我们的祖先阅读的一种“图书”。很长时间里,东方人多用绸绢或竹简,西方人更喜好羊皮,因此公元1世纪时期的诗人马提雅尔告诉我们:“荷马在羊皮纸页里!《伊里亚特》与所有尤利西斯的冒险故事,普莱姆的王国的敌人!所有一切都锁在一张皮革之内,折叠成数片小纸!”[②]也因此,钱存训先生说:“中国古代用以书写和记录的材料种类很多,包括动物、矿物和植物。有的是自然产品,有的是人工制品;有些是坚硬耐久的,有的是柔软易损的。刻在甲骨、金属、玉石等坚硬物质上面的文字,通常称为铭文,而文字记载于竹、木、帛、纸等易损的材料,通常称为书籍。”[③]可见,在纸张出现于世之前,人们用尽了很多可以书写的材料来供人满足阅读之欲。也许正是由于对阅读的持续渴望和强烈的求知动机,我们的祖先发明了纸和雕版印刷术。1300多年前的中国隋代,今天才会更显其伟大的雕版印刷开始出现。到唐代宗宝应元年(公元762年),长安已有商家出售印好的字帖、医书。20多年后,又出现了“印纸”。当时的诗人元稹曾提到有人拿着白居易的诗集印本换取茶油,可见,当时的印刷书籍还是有些值钱的。雕版印刷的快速发展,还得归因于佛教在中国的传播。唐咸通九年(公元868年),佛教典籍如《金刚经》已经通过雕版印刷刻印于世。韩国考古发现了公元691年到704年间印刷的〈天垢净光大陀罗尼经〉,日本考古发现了公元770年印刷的《陀罗尼经》。西方在引进了东方的发明——纸和活字印刷——后,首先也是在宗教领域大量应用这种先进的技术和物质材料,并对其加以更高水平的改进。来自羊皮纸时代的折叠印制方法,很快就迁移到纸质印刷上面。法国人在1527年由佛郎索瓦一世颁布法令,规定了他的王国内用于印刷书籍的标准纸张尺寸,用今天的术语来说,就是开本。西方世界出版活动的飞速进步,必须提到约翰·古登堡。这位1440年代的年轻的雕刻师在1450年到1455年间,制作出了世界上第一本由铅字印刷而成的《圣经》。随后,他的运气使得当时的红衣主教对这本《圣经》如此便于阅读很是欣赏。于是,全欧洲都安装了古登堡发明的印刷机,并开始于1465年、1470年、1472年、1475年和1489年分别在意大利、法国、西班牙、荷兰和英国以及丹麦印制出了《圣经》。古登堡将图书出版业提升了一个质的阶段,导致出版活动的大发展。到维多利亚时代,英国陆续成立了出版家协会、书商协会...

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