在梦魇中前行[摘要]边地文学在近年的异军突起，与其中所潜隐的大国想象的意识形态符码密不可分，论文以边地小说为中心，从边缘化的焦虑和大国的想象、民族文化交融与民族性格重塑以及意识形态的隐秘整合三个方面来具体论述，以期解开边地文学火爆的深层原因。[关键词]边地小说；意识形态；民族文化[]I207.42[文献标识码]A[]1003－8353(2011)09－0056－07随着《狼图腾》、《藏獒》、《水乳大地》等作品的横空出世，边地小说在新世纪的文坛上不断地制造出一股股令人既惊诧又振奋的冲击波。当惊呼与评议的热浪渐渐平息，作为文学批评者的我们十分有必要对边地文学现象的异军突起进行探源式的追问和反思。其实边地文学在市场经济环境下的火爆与其作品中渗透的意识形态符码――民族主义的膨胀和国家主义的至上密不可分，即边地文学的爆炸适时地迎合了当下我们整个民族的政治诉求和意识形态幻梦。一、边缘化的焦虑与大国的想象近代以降，中华民族就处于一种紧张的焦虑和无边的想象之中，具体说来，这是一种被边缘化的焦虑和大国复兴的想象。从目空一切、以“天朝上国”自居的泱泱帝国到任人宰割、处处受辱甚至几近种族灭绝的奴隶之邦，华夏民族可谓经历了从天国到地狱的急速坠落，这种刻骨铭心的民族耻辱使国人在潜意识深处患上了一种极度恐惧的边缘化焦虑症。正是这种对边缘化的焦虑促使民族主义和国家主义在中国的萌发和壮大，“在鸦片战争至五四运动期间，民族意识发生，国家观念开始形成。”鸦片战争之前，中国虽然已经是一个统一的、中央集权的国家，但是她却并非一个现代意义上的民族国家，因为民族国家需要具备吉登斯所说的“民族――国家存在于由他民族――国家所组成的联合体之中”的必要条件，而当时的中国向以天朝大国自居，视其它国家皆为藩属或蛮夷之地。鸦片战争的惨败终于使中国人开始认识到中国不过是世界万国中的一国，而且是积贫积弱的一国而已，自此才逐步产生世界意识，引发了自我民族意识的形成。而在此之后，纷沓而至的民族灾难并没有留给中国人充足的时间和牢固的基础来建立一个民族自由的国家，相反，在民族主义的牵引之下，在国外强权和国内倾轧的双重重压之下，中国最终走向了集权制的国家主义。今天，当我们站在世界的高度以历史的眼光来回眸中国自近代以来所建立的国家政权时，便可清晰地发现无论是国民党实行的国家资本主义，还是共产党实行的国家社会主义，从本质上看都难脱国家主义的底色，而这种国家主义在意识形态的深处有一种潜隐的欲望，那就是“大国想象”的崛起。新中国成立后，特别是改革开放以来，中国取得了举世瞩目的经济成就，这使得国民潜意识深处的大国情结开始无法遏制地萌发、强大。1998年的亚洲金融危机给了中国显示负责任的经济大国形象的机会，而在2008年世界金融危机中独领风骚的中国，已经不仅仅满足于经济大国的形象，而是更加致力于营造文化大国或者说价值大国的形象。这种文化大国的想象亟需文学艺术等上层建筑在意识形态领域的配合与鼓吹，需要其在彰显民族文化意蕴的同时，凸现一个东方古老大国所拥有的宽广和雄厚，精深和渺远。于是，我们看到了新时期特别是新世纪以来颇富“中国气派”与“中国作风”的边地小说的异军突起。首先，边地小说重现了中国传统帝国社会的雍容华贵和静态之美。传统中国是一个自给自足的农业社会，温柔敦厚和温文尔雅是其文化的显著特征，在其富有魅力的帝国时代，中国文学极尽能事地勾写出了其雍容华贵的气质和怀抱天下的气魄，形成了独具东方特色的静态之美。而鸦片战争的失败打破了中国的宁静，开启了中国向西方学习的历程。正如有学者所言：“鸦片战争是中国史规律与世界史规律的对抗，是中国正常运转几千年的循环论历史观和以西方文化为主潮的进化论历史观的较量，是中国充满生动节律的静态和谐宇宙与西方充满斗争否定精神的动态进化宇宙的碰撞。”中国在师法西方、追求现代化的过程中显得慌里慌张，无论是经济上的跨越式发展，还是文化思潮上的照单全收、泥沙俱下，匆忙的步伐和焦虑的心态完全丧失了一个大国曾经拥有的从容和典雅。反映在文学创作上，就是我们总是跟在西方文学的烟尘中拾人牙慧...