精品word可编辑资料-------------中国人的文化制造力文化，是衡量一个民族先进程度的重要标志，一个民族的复兴必定相伴着文化的兴盛；而文化制造力，是民族进步的源泉，是一个国家兴盛发达的动力；文化制造力的核心，在于文化人独立的思想、敏捷的洞悉、崇高的责任和不泯的良知；惟有把握时代脉搏、领会生活真谛、超越个人得失，进而焕发制造激情和潜能，文化制造才有不竭的源泉；风云激荡的改革时代，中西沟通的开放格局，急剧变化的社会生活，新旧思想的冲突碰撞，外来、本土文化的交汇融合，正是文化创作最丰厚的土壤；照此说，今日中国，最应当产生震动人心、引人深思的鸿篇巨制；但令人遗憾的是，我们经常不得不面对这样的现实：文化产业复制才能强大，但原创才能不高；环顾市场，从电影电视制品到图书报纸杂志，其数量之多，用铺天盖地来形容恐不为过；然而，在数量跃升的背后，质的飞跃尚有待时日；大量快餐式的文化产品卷起一阵阵热潮，却热得急，凉得也快，真正给大众留下长远影响的精品力作难得一见；今日之中国，为什么普遍缺乏文化制造力呢？在我看来，造成这一现象的最主要缘由，莫过于如今过于急功近利的“中华文化”的进展与浮躁、纷乱的社会氛围；引用时下一句流行的话：“胜利就要耐得住孤寂；”，制造之苦，创新之累，好像很少有人甘愿去忍耐；更多的人热衷于仿照、跟风或复制，只图在热门题材中借点光赚点钱；有人有创新之能，欲望却过于急迫，将作品或拔苗助长来吸引关注，或掺入低俗内容以蒙混过关，以此种方式将才智消耗在制造浮躁的文化泡沫中；仍有人虽兼具制造之才、创新之志，却苦于“冷坐十年功，抄袭一分钟”，成果难得易失，费尽心血的作品在信息高速传播的环境中难以得到有效爱护,,记得这样一就新闻在不久之前曾引起热议：有抄袭行为的“80后”作家郭敬明出乎众人意料，成为长江出版社副总编辑；且不论“80后”是否可以真正承担起我们这个时代的社会责任，是否可以引领我国文学的富强；文学界不断显现这样依靠有抄袭之嫌的作品而成名的作家，不断显现因投机取巧而位置攀升的文化人，这充分反映出了社会中急功近利的文化之风，他们无疑是时代浮躁的产物；不仅如此，现在社会上仍广泛流传着这样一种说法：“我们正处于一个缺乏第1页，共3页-------------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---精品word可编辑资料-------------大师的时代”；钱学森走了，贝时璋走了，季羡林走了，任继愈走了，杨宪益走了,,随着大师一个一个地远去，我们这个缺乏大师的时代难免着急起来；曾经引领文化界一时的大师们相继离去，而后继者却迟迟未能显现；没有领头人、没有精神导向，这势必会造成中国文化界空前的纷乱；但在这样的社会环境中，又怎样能连续培养能潜心讨论、真正能为文化的进展贡献毕生时间的大师呢.浮躁的社会氛围，是造成我国文化制造力缺失的重要缘由；仍有一点，就是大家早已熟知，但在此不得不提的，是中国人剧烈的从众心理；闻名作家柏扬在《丑陋的中国人》一书这样评判中国人：奴性使然；的确，中国人太习惯于在一个划定的框子里旅展拳脚了，太习惯于跟随胜利者的步伐走自己的路了；一旦失去了常规的参照，对不少中国人来说感到的可能往往并不是自由，而是慌恐和茫然；然而可悲的是，大多中国人并没有意识到自己的“丑陋”，并将深埋于自己心底的奴性、怯弱，传给了下一代，渗透于对青年一代缺乏制造意识的训练中；曾经读到过这样一篇报道，一国际评估组织对世界21个国家的青少年进行调查，结果发觉，中国孩子的运算才能排名世界第一，而制造力却排名倒数第五；或许你会说这个调查并不全面，但中国的青年一代缺乏制造力、的确想象力，这是不争的事实想想我们和我们的学弟学妹、学哥学姐们吧，想想那些繁重的课程、繁多的作业、严格的考试,,它们让人感到一种神圣与威武的同时，也更多地让人感到庞大的压抑和束缚；但是多少年来，人们都服从着它的意志，把它视为转变命运的唯独出路；有人说过，中国孩子第一次说谎话就是从第一次写作文开头的，看似偏激，实有道理；在当今的升学体制下，我们的训练是教同...