【序】每个中国人的心中，都有一个幽灵。这个幽灵，不会轻易现形。当在夜深人静时，想起遍布社会的不公平，你就会听到它的声音。每个中国人的血管中，都有一条河流。这条河流，流动的是火油。当你看到中国的土地沦丧，当你看到中国的岛屿陷于敌手，它就会熊熊燃烧，让爱国的火焰，照亮心头。我们是国家社会主义者，也许这个名字，你很陌生。但是你可以把它看做是那个幽灵和那条河流，即【社会主义】和【民族主义】的具现化。作为民族主义者，我们同时也是社会主义的拥护者，决计使人民的全体受益，这使我们不单纯是【超越社会性质和时代发展之上，不分阶级的爱国主义者】；作为社会主义者，我们也不同于被认为是“正统”的共产主义者。确切地说，我们认为共产主义中的【国际主义】一部分，已经不再成为时代的主题，这种思想被认为是危险的。基于以上考虑，我们把两种思想，即民族主义（Nationalismus）和社会主义（Sozialismus）合为一起，形成一个不同于资产阶级自由思想和国际社会主义的思想体系，称作【国家社会主义】（NationalerSozialismus）。但是这个意识形态从出现至今，一方面尚未有完整而科学的表述，一方面受到来自多方的反对。包括被怀疑是收钱的资产阶级公共知识分子，持有国际主义之理念的共产主义者或者是因为这个词与【纳粹主义】(Nationalsozialismus)之相像而咬定是一回事的和平主义者。讽刺的是，这些反对者自己，往往是互相敌对的。无心的误解和别有用心的反对，是我们运动的最大阻力。在这种情况下，国家社会主义者们不能够再退缩，也不会再退缩。因此，为消除阻力，统一思想，壮大爱国者的队伍，我们决定放弃保持沉默，向整个民族高声阐明我们的目的，表达我们的决心。【一】资本主义的诞生和灭亡的必然性抛开处于无政府状态的国家和地区，当今这个星球上的绝大部分国家和地区，都实行资本主义制度。资本主义制度源自封建制度的解体，是一种建立在高度发达的私有制之上的制度。毋庸置疑，它对这个世界的影响，超过了在他之前所有年代的总和。它用火枪将骑士击落马下，将封建领主逐出城堡；它让城市以前所未有的速度发展起来。至19世纪中期，英国成为第一个城市人口超过乡村人口的国家；它还带来了神话般的工业革命，千年来一成不变的封建生产方式几乎一夜之间被机器取代，并且机器本身的更新换代一直在加速。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---与封建制度比起来，它无疑是进步的。而它让人类社会产生如此巨变的原因只有一点：私有制。母系氏族社会末期，当生产力水平超出了维持整个氏族基本生活的需求时，原始共产主义解体，私有制便产生。它的意义，在于个人财产和追求个人财产手段的合理化。如果换一种说法，就是【利用人的贪欲，实现生产力水平的提高】。这种利用人性之恶来促进社会发展的所有制，实在不能说是道德的。封建社会中，私有资产的追求主要受到两方面的制约：一是封建所有制是一种【凭借占有土地和工场收益】的制度，向封建主缴纳的“地租”的存在制约了农民追求私有财产的热情和社会化的生产；二是宗教观念和道德约束阻止了被认为是不道德的追求财产的方式。但这一切，在资本主义的时代到来时，都被打破。资产阶级革命推翻了封建地主和教士，让农民、手工业者和商人的劳动全部所得成为私有的财富，而非作为地租和宗教税务上缴，极大地提高了人民通过劳动获得财富的热情，促进了生产方式的大变革；但另一方面，资本主义也公然地蔑视一切道德，宣称【私有财产神圣不可侵犯】，给一切获得财富的手段盖上【合法】的印章。旧的道德观念和宗教戒律消失，甚至于打着【传播上帝的福音】的旗号，肆意欺压殖民地人民的现象出现。一切获得私有财产的手段都被充分利用起来，而【通过更新生产技术，使个体劳动生产率高于社会】只不过是其中一种。也就是说，资本主义给世界带来的如此之大的变革，也不过是副产品。在这一点上，资本主义和它所推翻的封建主义，令人惊奇地表现出了一致性。尽管资本主义推翻了封建制度，但其本身最终仍不可避免地演化成另一种【以所有权获利】的制度。在资本主义发展的历史...