关于南宁州和古“八番”的始末向自宜，李怀昌收集整理编者按：作者通过参考有关文献，结合实地考察，明确了南宁州和古-八番。的具体遗址，并考证了各番、司的历史渊源，提出了与本刊第一辑有关文章的不同意见；又指出罗阿察为罗番遏蛮军安抚使，不是宋时罗番的演变，认为两者始末不同，民族各异，不能混为一谈。这些研究课题是值得商榷的。本文作者积极研究文史的态度是好的，值得学习．但为求实存真。，仍希热心人士继续查证探讨，提出意见。惠水涟江两岸，五代至民国初期，历经一千多年，这里官府林立。经查阅有关史料，历代史学家为它作了不少考证，有些问题，众说纷纭：有说“八番。是从五代开始，南宁州在今骑龙；惠水沿革在元代是金筑——定远府——骑龙县；有把元代的八番与明代十二长官司混为一谈的：有说大龙番应天府安抚司，在今惠水东三十里：又有说罗番遏蛮军安抚司，在今城南三十里：还有把大、小龙番合为一番的。根据上述说法，我们参照有关史料，并作了实地考察，提出如下看法，供探讨。关子南宁州和古“八番”出唐末五代，惠水隶属楚国由楚王马殷所辖(《中国历史地图集·第五册》)，惠水地带是楚国南方边陲。公元九二O至九二一年间，两溪洞蛮反叛，楚王马殷派遣龙德寿率领邕管柳州八姓兵讨伐两溪洞，经过几年战争，将这里的少数民族镇压下去。为了防止反叛，留下八姓兵各据一地镇守。柳州八姓，即龙氏、张氏、石氏，程氏、韦氏、方氏，洪氏，卢氏。在八姓中，有七姓在惠水涟江两岸，张氏据宋史iZ载，居住密州，其今地址，未作考证。在七姓中，龙姓最强。龙氏又以龙德寿为怀远大将军，佩虎符，统领七姓兵。于后晋高祖天福五年(公元九四O年)，楚设南宁州，龙德寿授南宁州刺史。宋太祖乾德五年(公元九六七年)，南宁州龙彦韬朝贡，授归德将军南宁州剌史、番落使。太宗开宝四年(公元九七一年)彦韬卒，归化王武才及八刺史请以彦韬之子汉瑭为嗣。宋太宗雍熙二年(公元九八五年)，龙汉璇称南宁州事兼番落使。汉瑠遣烊柯诸州酋长赵文桥等入贡，授汉璇为归德将军，南宁州刺史，赵文桥等为归化司戈。至道元年(公元九九五年)龙汉硗遣龙光进率胖柯诸蛮入贡，授龙汉跷为宁远大将军，归化王，罗以植为安远大将军，龙光盈为安化大将军，，龙光进等为将军郎将。真宗大中祥符八年(公元一O一五年)张声进讼龙汉硗于朝，是因龙汉挠截劫了张入朝的贡物。神宗熙宁三年(公元一O七O年)龙异玥，张汉兴先后入贡，授龙异况静蛮军，张汉兴捍蛮军并节度使。熙宁六年(公元一O七三年)夏四月龙番、罗番，石番。方番入贡。这就是宋时西南夷的“五姓番”。宋神宗元丰七年(公元一O八四年)程番乞贡。宋哲宗绍圣二年(公元一O九五年)冬十二月韦番入贡。至此为宋代西南夷“七姓番”。所谓“番”，宋范成大在《桂海虞衡志》中说：“南方曰蛮，亦曰西南番。今郡县以外，羁縻州洞故皆蛮地，犹近省民，供税役，故不以蛮命之，过羁縻则渭真蛮矣”。又说：“此等前世盖尝内附……谓之西南番”。根据范成大说明“番”的意思，就是指西南地区的少数民族，这些少数民族早巳内附，并向统治者纳赋供役，泛称“西南番”。《宋史·蛮夷列传》又载：“诸番部族数中，独五姓最著，程氏，韦氏皆比附五姓，故号西南七番”。当时诸番中以龙氏最强，在宋初就直接与中央朝廷有了关系。关于古。八番”的形成宋时的七姓番，不绝对是元初的“八番”。宋时的“番。是自然的内附，不是皇上的授予。但宋时的。七姓番”是元初。八番。的基础。如宋时张番、罗番、韦番，元初的八番就没有；元初“八番。中的洪番，卢番，宋时未进京朝贡。因此不能把宋时的“七姓番”与元代的“八番。完全划等号。·元世祖至元十五年(公元一二七八年)十一月罗氏鬼国主阿榨(一作察)，西南番河中府方(一作韦，误)昌盛归附，命各为其地安抚使，佩虎符。至元十六年(公元一二七九年)三月潭州行省遣两淮招讨经历刘继昌招降西南诸番，各番归附，均授安抚使，并怀远大将军，佩虎符。即龙昌宁(一作方零)为小龙番静蛮军安抚使，龙延三(一作万)为大龙番应天府安抚使，龙文求为卧龙番南宁州安抚使，程延随为程番武胜军安抚使，洪延畅为洪番永盛军安抚使，卢延陵为卢番静...