追求属灵生命的成长读经：盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。（约10：10）论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。（来5：11-14）初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。百姓都看见他行走，赞美神。认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。（徒3：1-10）一、神的心意是要我们得更丰盛的生命约翰福音10章10节说“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛”，“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏，”盗贼的目的是要掠夺别人的羊，至终给羊带来损害。弟兄姊妹，你们对于我们来说谁是我们的盗贼哪？就是撒但。这里的盗贼也是讲到了撒但，耶稣说他来的目的是叫人得生命，并且得的更丰盛。按着神的心意神不但要救我们脱离死亡，使我们因信耶稣得救，得生命（永生），并且更是要我们得的更丰盛，使我们不被撒但偷盗、杀害、毁坏。弟兄姊妹，我们认真研读《约翰福音》，我们可以看到《约翰福音》可以分为三个大段：一、主是生命（1-7章）二、主是光（8-12章）三、主是爱（13-21）。第一大段:1-7章重在讲主是生命，信耶稣可以得永生；“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐给他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲的生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”(1:12-13)重在生命的讲论。太初有道，道与神同在，道就是神。讲到生命在祂里头，这生命就是人的光。第二大段:是从8章到12章，讲到主是光。因为第８章一开始，主借着那个犯罪的女人，底下就说:“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走。”到了12章，用光来结束，说:趁着有光，要赶快行路，要赶快作工。第三大段:是从13章到21章，讲到主是爱。第13章一开始就说:“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”(13:1)底下主耶稣作了一件什么事？“为门徒洗脚”这是爱的表示，祂既然爱世界属自己的人，就爱他们到底。从这里开始。一直到21章结束，主问彼得说:你爱我吗？如果爱的话，牧养我的羊。从这样的分段，我们也看到一个基督徒生命成长的历程：生命——丰盛的生命——更丰盛的生命。生命：先讲到生命的本源，以后就讲到主的生命改变了彼得、安得烈、腓力、拿但业等人。丰盛的生命：生命在人里面一旦丰富起来，就会发出生命之光。更丰盛的生命：如果生命到了更丰盛的阶段，就会流露出爱的生活。主耶稣说“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛”，这是神的旨意。神对信他的人有两种称呼：一是儿女。如约翰福音1章12节说“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐给他们权柄，作神的儿女”，约翰一书3章1节说“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女”。二是儿子。如马太福音5章9节“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”、路加福音20章36节“因为他们不能再死，和天使一样，既是复活的人，就为神的儿子”。我们是神的儿女，这是说道我们有份于神的性情，被必称为神的儿子，这就说道生命的成长，生命长大，就有份于神的性格。一种生命有一种性情，长大了就会有一种性格，只有生命成长，才能模成神儿子的模样，才能成为神的儿子，流露神儿子，就是主的生命。主耶稣说“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛”，这一面是神的旨意，这也是主的心意。丰...