饶毅中国科学的发展历程编者按：人文社科、社会进展等方面的聪慧难以有共识，并且随时间变化可能判断上有较大区别。相对而言，自然科学的聪慧不仅轻易有共识，而且也有人们普遍认为具有永恒价值的智力成果。有自信的中国人民敢于直面我国科学传统缺乏的事实，并以此刺激我们斟酌未来科学与中国进展的关系。本文节选了2022年2月11日北大教授饶毅在2022年中信书院年会上的演讲。中华民族缺乏科学传统第一点需要说明，中国流行一百多年的一种说法：“中国古代有很好的科学传统，到明清后中国科学落后于西方”是误传。误传含有善意的理由。鸦片战役后，中国内忧外患，国人梦想中国强大，提出我们“古代行，现代不行”以鼓舞自己。这种说法传给外国人，更加是由英国的李约瑟再用英文说一遍以后“出口转内销”，对我们的心理有很大的抚慰作用。这是在我国普遍自信对比低的时代诞生的一个迷思。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---这一说法违反根本事实。中国在古代有没有过科学？有，但很弱，而且更加缺乏抽象、系统、深刻的科学，有的主要是对比简朴的、接近实用的，如与天文、农业、医学相关的科学。以古希腊为重要起源的科学，经欧洲传入阿拉伯，再从阿拉伯传回西方，是一个分外好玩的、很长的历史过程，而中国极少参与。看过欧几里德《几何原本》的就系缔_生、深刻性、切实性而言，会感慨两百年前的中国是否达成西方科学两千多年前的程度？中国古代在科学方面不如西方，但我们并非愚蠢的民族，而是我们的智力主要没用于自然科学。我们的人文，例如中文的诗歌，可能有些人会认为比英文的诗歌要美好多，包括布局上的高明。在两干多年前、甚至一干年前，很难看出选择科学、还是人文确定会有很大的不同。最近几百年，人类才熟悉到自然科学传统的巨大意义。我们的文化对真理的追求相当弱，对自然的奇怪整体上也是相当差。不仅以前差，现在或许还是不能盲目乐观。对真理和自然的态度成为文化传统的重要短板，今天可能不仅影响我们的科学技术，而且对我们的社会也有影响。中国科学进展的历史很短我们的科学主要是从国外、更加是西方引进，西学东渐最初很慢。几百年前一般人包括大多数中国人看不到科学的意义。只有很少数的中国学识分子在翻译西方科学著作的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---时候，深刻地体会到西方的科学很强，而且远优于我们。1840年鸦片战役，西方枪炮开启中国大门以后，大家才有共识：我们的科学技术不如人，而科技对国家整体进展很重要。此后，我们引进科学的速度加快，同时我们国家小学、中学、大学逐步开头采用西方模式，替代了中国原来以文科为主的教导。19世纪末20世纪初，大学逐步建立，西方的理科教导引进中国。理工科大面积引进西方教学的模式和内容。迄今绝大片面的中小学和大学的理工科教材，还是以西方科学的体系和成就为内容，教科书以翻译西方的教科书为主，有少数编译在翻译的根基上参与了自己的说法。无意也展现过中国写书西方用的处境。1940年头，北京大学生物系的李景钧教授用英文撰写《群体遗传学》一书，由北京大学出版社出版。在50年头初，由于“李森科主义”在中国流行，李景钧被迫离国出走，通过香港转至美国，在美国重新出版了这本书，且再版几次，成为全世界的群体遗传学教科书。当然，李景钧在北大写书的内容仍为西方科学成果。1949年以前中国条件很差、科学研究规模小。我们经常讲的西南联大或北平协和医学院，他们切实在一些学科领域取得了重要成就，程度相当高，有可能清华大学数学系同时拥有陈省身和华罗庚的时候，是迄今为止我国数学离世---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---界数学颠峰最近的时候，当然今天中国的数学做得好的人比那时多，但要超过陈省身和华罗庚这样的组合，或许今天尚不敢确定，以后理应会展现。协和医学院在1920、1930年头的医学科学研究做得分外好。协和医学院是由美国洛克菲勒基金会出资建立，且非教会学校。建校原则要求研究、教学和医疗服务三头并进，这种方针和政策在当时是很独特的...