平民教育视野下的石门坎“中国教育梦”李远丹王小丁[Reference]石门坎，在20世纪初叶曾经在中国教育发展史，尤其是民族教育发展史上创造了奇迹，成为“西南教育高地”“文化圣地”。社会发展，教育变革，如今石门坎教育文化发展远远落后于其他地区。在平民教育视野下，开发石门坎民族“脑矿”，利用“三大方式”推行“四大教育”内容，培养民族“四力”，以期促进石门坎“中国教育梦”的实现。[Keys]石门坎；平民教育视野；“四力”；中国教育梦G40-09：A：1672-8653(2013)12-0080-03百年奋斗铸就历史辉煌，信心百倍推进复兴伟业。习近平总书记在参观《复兴之路》时指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。“中国梦”是一个国家的共同期待和共同努力。“经济文化边缘区”石门坎也有自己的“中国梦”，就是通过凝聚石门儿女的民族智慧和力量，改革创新，艰苦奋斗，与全国各族人民共享同祖国和时代一起成长与进步的机会，努力实现石门坎地区富强、民族振兴、人民幸福。习总书记强调，“中国梦归---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。”人民是实现“中国梦”的主力军，而教育是培养具有竞争力的主力军的根本方式，所以，实现石门坎“中国教育梦”是实现其“中国梦”的前提。兴起于二十世纪二三十年代的平民教育，以培养民众知识力、生产力、强健力、团结力为出发点，增强民族竞争力，实现民族富强。在平民教育视野下，立足石门坎贫、病、弱、私“四大顽症”，利用“三大教育”培养“四力”新人，探索一条实现石门坎“中国教育梦”的有效路径。一、石门坎地区教育的历史追溯石门坎隶属贵州省威宁县，位于贵州接近川滇边缘的西北角。威宁县是国家级贫困县，是贵州最西部的县份，而石门坎又是威宁县西北角边缘一个穷乡僻壤，故其在当地有“西部之西，边远之远”之称。这里生态恶劣，稼穑艰难，古来为瘴疠之区，居民常受贫病之苦。《石门坎溯源碑》有云：“天荒未破，畴咨冒荆披棘，古径云封，遑恤残山剩水”。百年前，来自大洋彼岸的基督赞歌，润物细无声地叩开久封的石门，给挣扎于愚昧贫困之中的大花苗带来了福音。石门坎，这个“晦盲否塞”、靠“结绳刻木”记事的闭塞民族似一夜之间被激发了民族创造力和民族凝聚力，“一片荒地，极端经营，竞至崇墉栉比，差别有天地”。在英国传教士伯格里的带领下，石门坎在文化、教育、体育、医疗等方面取得了极大的成就：创制苗文，结束了苗族无母语文字的历史，增强了民族自信心；创办乌蒙山区第一所苗民小学和威宁县第一所中学，率先实行双语教学和男女同校，开创了少数民族地区现代教育先河，培养出了一个个本民族学士、博士、政府官员及科技人才，为本民族建设提供了优秀人才；创建中国西南地区第一个足球场和游泳池，首倡民间体育运动，带动了云贵边区的体育发展；创建乌蒙山区第一个西医医院、第一所苗族医院和西南最早麻风病院，给世代受麻风病威胁的石门人带去生的希望。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---合上历史，再度走进石门坎，昔日“光华校旗树黔江”“齐声高唱大风泱泱”的盛况已不复存在。建设人才的匮乏和依旧恶劣的地理环境使石门坎又退居“教育文化边缘地带”。这不仅是一个民族的尴尬，也是人类文明的损失。现今的石门坎生活条件艰苦，水资源极其短缺，出山就只有一条小公路，交通极为落后，多数学校都只能摩托车才能到达，校舍陈旧，教师队伍不稳定，甚至有的学校就仅能靠志愿者支撑。且基础教育还存在学生学业成绩不佳、入学率低、辍学率高等一系列问题。这不禁让人感叹教育公平何在，社会公平又何在。孔子告诫后人“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。可见合理安定的社会状态是以社会均衡发展和社会公平为基石的，平民教育致力于挖掘世间最丰富的矿产——脑矿，将城市资源引向农村，教育对象不分“男女贫富”，并以弱势群体和地区为出发点，针对病症确定教育内容，选择合适的教育方式，力求使受教育民众切身感受到教育所带来的福利。其实，石...