也谈现代英语课堂教学

也谈“老兵新传”中的老战谢逢松肖文同志把“老兵新传”中老战的生活就成是:“一个人如果一辈子那样为人民服务,建设好一个地方,就离开一个地方,又去建设,连个家庭生活都没有,这样辛辛苦苦、忙忙碌碌,又有什么意义呢?”那么,肖文同志认为有意思的是什么呢?她认为:“平静就是幸福,安逸就是最大的享受。”她觉得最有意义的是有个小家庭。她还给自己这种想法,找到了一个“根据”:“我们革命的目的也就是为了过幸福生活。”不错,我们革命的目的是为了过幸幅的生活,老战也并不是不愿过幸幅生活,并不是一味追求艰苦的人。问题在于追求怎样的幸福生活。我们革命者说到过幸福生活,首先是为了群众过上幸福生活,而不是首先为了个人。在革命过程中改善了群众的生活,也随之改善了个人的生活。虽说在革命的过程中,老战的生活也同样提高了,但是,他从来不认为这是他追求的目的。他的志向是要为全人类的彻底解放和广大群众的幸福生活而奋斗,这正易一个无产阶级革命战士异于普通人的地方。其次,究竟怎样才能过幸福生活,这是我们革命者和肖文同志的一个重大的分歧。我们革命者认为幸幅生活不能凭空而降,不能靠大自然的恩赐,而是靠革命,靠斗争,靠我们辛勤的劳动去争取。老战就是这样的,用他自己的话来说,他生活着,就是“跟天斗,跟地斗,跟人斗,跟自己脑袋瓜子斗”。因为他知道只有通过自己不断的斗争,通过艰苦的劳动,北大荒才能变成富裕的北大仓,“没有兔子、也没有狼,到处尽是大姑娘”的好地方。也只有通过自己去斗争,生活才更感到丰富多彩有意思,才能使群众和自己过上幸福生活。而肖文同志谈到幸福生活却只想到“平静”、“安逸”、“享受”;忘却了斗争、艰苦,只想吃现成,坐享其成,对紧张的战斗生活反感,这不又是资产阶级思想的一种反映吗?很难想像不紧张、不劳累、不费吹灰之力,共产主义理想生活就能从天而降。是通过自己革命斗争、艰苦劳动和群众一超去创造幸福生活,还是希望坐享其成来过幸福生活?正是无产阶级与资产阶级思想的一个分界线。再次,在无产阶级革命战士看来,我们最理想的生活应该是共产主义社会,所以我们就要不断革命,就要紧张战斗。应该说,正因为老战是最热爱幸福生活,所以他就为争取更大的幸福而不停息战斗,而肖文同志贪图个人享受,安于现状,害怕艰苦斗争,正说明他是目光短浅,并不是追求更理想的幸福生活的。-全文完-

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