方位视角下的自我意识发展过程探讨

方位视角下的自我意识发展过程探讨任滨海摘要方位意识是个体将自我带入到环境中,对时间与方位进行整合,从而所产生并体现的一种时空统合意识。通过对相关材料的梳理,我们认为人类方位意识的形成,正是体现了人类个体自我意识与环境的逐渐分离,最终形成当下自我的发展过程。从一开始在界定环境方位中所体现的自我中心倾向;到汉画像石中体现的自我意识投射方位模式,自我意识与环境初步分离;到山水画中的观察者角色的浮现,自我意识的抽象思维阶段;再到现代地图中体现的不以观察者意识为转移的方位模式,这是自我意识的辩证逻辑思维阶段。因此,方位意识与自我意识的发展具有直接的关系。关键词方位自我意识地图山水画:B842.1:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.07.076自我意识是个体对自己身心活动的觉察,即自己对自己的认识。自我意识体现在两个方面:一是自我的时间上的延续感;一是自我与环境的分离。自我与环境的分离主要包括主体我与客体我两个组成部分。自我意识的形成其中很重要的一个体现就是主体我向客体我的发展过程,这也就是自我与环境分离的过程。方位,是表达空间关系的标示词,指对地理环境中的东西南北等方向的定位。在空间位置系统的研究中,主要包括目的物、参照物和位置三个要素。空间位置正是主要依据参照物与目的物的相对关系来进行界定。在选定参照物的时候,人类多从自身出发,以自己作为空间的参照物。因此,方位意识正是个体将自我代入到环境中,用“我”来界定环境的产物。在中国文化及相关研究中显示,方位与时间具有直接的關系。①方位意识并不仅仅是单纯的空间概念,而是进一步通过隐喻的机制与时间观念、抽象思维能力等联系在一起。时间观念、抽象思维能力正是自我意识非常重要的体现形式。更有学者认为,方位词自身语义特征承载了中华民族基本的认知和思维方式。②因此,我们大胆推测,可以从方位词的形成及使用进一步探讨个体自我意识的发展。在自然方位上,中国很早就已经确定了东西南北四个方位,这是一种自我对自然环境的界定。当进一步地对自然环境方位进行思维加工时,最集中的方位意识的体现就是地图上方位的应用。地图是为建构现实物理空间结构模型而制作的观察模型。在地图中,体现了地图使用者对方位的体验与划分,从而将地理环境中的东西南北方位转化为了以人为参照物的上下左右的方位意识。但是,我们在研究中却发现,方位意识在地图出发展的不同阶段有不同的体现。特别是在地图上的方位呈现相对较为混乱,中国古代多是上南下北左东右西,但是现代地图则多是上北下南左西右东。这样的差异从何开始,又是体现了什么样的心理变化。本文将依据材料并结合自我意识的发展对其进行分析,力图从地图方位意识的形成与改变来探讨自我意识的发展。1自然环境中方位的界定:自我中心阶段对方位的觉察,首先源于对自然地理环境的界定。对环境方位界定的参照物首先就是太阳。因此,借助太阳的运动,古人首先界定了东、西方。东方,指太阳升起的地方。许慎《说文》指出:“东者,动也。”西方,指太阳落下的地方。《说文》指出:“西,鸟在巢上也。象形,日在西方而鸟栖,故因以为东西之西也。”这是以人的观察,参照太阳的运动做出的方向界定。“南”和“北”方位的界定,也与太阳有直接的关系。“南”指阳光的照射;“北”则指阳光的遮挡。南方与北方的界定进一步的引申出了阴阳的观念。在《说文解字》中,“阳”指:“山之南,水之北。”而“阴”指“山之北,水之南”。从发展上来看,南北方向的界定因为涉及到自身的感受,更加与自我相贴切。因此,相对于直接可观察的日出日落而言,南北方向的界定应该要晚于东西方向。于是,参照太阳的运动,人类以自身观察与体验为出发点,界定了四方。日出为东,日落为西,向阳为南,背阳为北。可见,在人类空间的认识上,正是从日出日落的东西方位,即线性的“二”度空间感向东西南北“四”度方位空间面进行演进。个体以自身感受作为出发点,来界定时间空间,③这是人类空间意识不断扩大的基本发展路线。在这样的一个发展历程中,逐渐形成了具有中国特色的认知思维模式,即阴阳五行思维结构。这一点,...

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