明末流氓游民军领袖张献忠的故事

明末流氓游民军领袖张献忠的故事张献忠,字秉吾,号敬轩,1606年出生于陕北定边县柳树涧堡。他与同时起义的另一个农民领袖李自成同年出生,死亡时间也相去不远。只不过李自成出生在张献忠老家隔壁的米脂县而已。史书记载张献忠是个美髯公,作战十分英武,强悍异常,而且平日杀人如麻。明崇祯三年,即公元1630年,张献忠积极响应当时农民起义军领袖王嘉胤的反明号召在米脂起义,自号八大王,一作西营八大王。次年,参加王自用联军,为三十六营之一。他英勇善战很快成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。王嘉胤死后,他与李自成等归附高迎祥,高迎祥称闯王,张献忠、李自成号闯将,崇祯八年,即公元1635年参与荥阳之会,议决进取,献忠与高迎祥等共攻略东方。不久张献忠与李自成因故分裂,张献忠率部攻长江流域,李自成攻黄河流域。崇祯十七年,即公元1644年初,张献忠率部向四川进发,取得了一系列重大胜利。11月16日,张献忠在成都称帝,建国号“大西”,改元“大顺”,定成都为西京。然而,就是张献忠建都西京后,四川人民便遭了殃。明末四川全境人口大约六百万人,张献忠就杀了其中的五百万,四川的黎民百姓几乎十室九空。也就是说:“经张献忠之乱,蜀地基本为之一空。”史学家曹颖僧的《延绥揽胜》记载:“献忠黄面长身虎颔,人号黄虎,性狡好杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。诡开科集士子于青羊宫,悉杀之,惨无人理,不可胜纪。”明代文人彭孙贻的《平寇志》中也记载,崇祯八年,即公元1635年,张献忠打下朱元璋的老家后,悉数焚毁安徽凤阳:“士民被杀者数万,刨孕妇,注婴儿于槊,焚公私庐舍2650余间。”清顺治三年,即公元1647年,清兵进关南下四川,张献忠迎战失利。张献忠在绝望之下,兵败撤退之前,在四川进行了空前的烧杀抢掠。先是以开科取士为名,尽杀四川知识分子于成都青羊宫,又坑杀众多成都百姓于中园,同时杀害的各路投降的明朝士兵就达九十八万。这还不算,张献忠同时派遣四位将军带队分屠四川各县。杀到最后,从本地老百姓到自己军队的家属,再到他部队中的湖北兵、四川兵都不能幸免。甚至连早期跟随张献忠出生入死的部分秦兵也在剐杀之列,剐杀之后制成腌肉以充军粮。张献忠杀人无计其数,还要自我解嘲云:“吾杀若辈,实救若辈于世上诸苦。若杀之而实爱之也。”清代文人孙撰的《蜀破镜》记载,一日晚,张献忠的一个幼小儿子经过堂前,张唤儿子未见答应,随即下令杀死。第二天早晨起床后张献忠又后悔了,责问妻妾们昨晚为何见死不救?又下令随从将在场妻妾以及杀害幼子的刀斧手悉数处死。张献忠每到一地,大开杀戒都要详细记录,统计所杀人数。其中的记录有人头几大堆,手掌几大堆,耳朵几大堆。打下湖北麻城后,他命令士兵把后的妇女小脚砍下来堆成山,带着他最心爱的一个小妾去参观。这个小妾笑着说:“好看好看,只是美中不足,要是再有一双秀美的小脚放在顶端,就再好不过了。”张献忠笑咪咪地说:“你的小脚就最秀美。”于是当场亲手把小妾的脚剁下来放到“小脚山尖”之上。张献忠在四川,几乎把天府之国的人都杀光了不算,对待女人也是无所不用其极。假如在攻城的时候遇到激烈的抵抗,张献忠就命令所掳掠的妇女赤身向城上守城将士辱骂,以此克敌。而在战后,凡是有姿色的妇女则都要被。这成为惯例,每攻破一城,张献忠都纵容士兵妇女。把妇女后多数还要杀死,然后把她们剥得一丝不挂、个个头冲下掘坑埋葬。说是这样就可以在下一场战役中压制住敌人的炮火。当然,除了在一种情况下妇女也是可以免死的,那就是张献忠的士兵一进入百姓家,家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方,妇女不得不首先迎出来,自己脱衣供他们侮弄,这样才有机会救一家人的性命。张献忠设计了一种叫做“骑木驴”的酷刑用来对付不合作的女子:首先将该女子吊起来,使其阴部对准一根直立的木杆,然后割断绳子使该女子坠落下来,木杆遂从女子的阴部穿进,再从口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女惊骇之极,只好纷纷主动献身,比娼妓还像娼妓。张献忠每攻陷一城,所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。...

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