内地汉姓维吾尔翦氏家族源流

内地汉姓维吾尔翦氏家族源流[摘要]本文以文献资料与主体访谈记录对应,考释常德维吾尔翦氏家族源流;阐明士族世家之政治抱负、经世致用之理念与家国使命感的沿袭性。论析族性族源认同与政治历史认同同存并重,质疑王明珂关于族源历史记忆的利益资源选择特性之论断。认为在中间圈、边缘圈内,当地土著、世居族体构成地方势力的核心圈层,此与族属历史通常吻合。主张边缘研究在承认文化传播、接触与融合所生成的文化同质或相似性的重要性时,需要认识从边缘看中心的意义及避免现代行政边界概念。[关键词]汉地;维吾尔;翦氏;族源认同;边缘-核心:C952文献标识码:A:1674-9391(2015)02-0021-05:周泓,女,中国社会科学院民族学与人类学所研究员,研究方向:人类学宗族与宗教研究。北京100081桃源翦氏维吾尔人,自明清已见诸史籍考据。新中国史学界继翦伯赞先生考述,主要由民族史界和常德市桃源县与哈密地区史志接续考证,而民族学界未予研究。近年翦氏维吾尔后裔尤其是翦伯赞族侄,予以集中考溯,编修族谱百万字,设立“翦伯赞故居”陈展馆。而人类学界未予关注。这与内地(云贵赣豫)翦氏等汉姓维吾尔人支系的愈益衍生不相适宜。笔者认为应予关切。一、常德翦氏维吾尔源流桃源翦氏维吾尔人是元代西域高昌畏兀儿哈勒将军后裔。哈勒祖先出自西域回鹘望族,属高昌国哈密人。12世纪,回鹘在西辽的统治下,政治上没有自主权,对西辽极为不满。南宋宁宗开禧二年(1206),成吉思汗西征。嘉定二年(1209),高昌都督哈勒随高昌王亦都护,灭西辽派驻高昌的监国,与亦都护归顺元太祖。此后蒙古人伐西域,灭西夏、金、宋都得到高昌都督和亦都护支持。1227年,哈勒统帅畏兀儿军队攻灭西夏,继而屡立战功。南宋嘉定九年(1216),铁木真封哈勒为折冲将军。[1]其后代于元代世袭官职。元至正六年(1346),蒙古察合台后裔秃黑鲁?帖木儿为汗,哈勒后裔哈勒?八十出任燕京总兵。[2]14世纪中叶,元亡明兴,明太祖朱元璋启用元朝的部分文武官员。太祖洪武元年(1368),哈勒?八十同徐达、蓝玉、常遇春、沐英等归顺朱元璋。洪武二年至三年(1369-1370),明太祖命哈勒?八十与李文忠灭元将脱列伯,攻据大同、应昌,加封太子太保、光禄大夫。洪武四年(1371),朱元璋派遣哈勒?八十率军征剿湖广,大获全胜。洪武嘉奖哈勒?八十功绩,以其翦敌有功,亲赐姓为“翦”,更其名“八十”为“八士”。朱元璋且将义女吐叶公主(邓愈之女)赐与翦八士为妻,取名朱氏夫人。洪武五年(1372),朱元璋晋封翦八士为镇南定国将军,授职荆襄都督府都督,镇守湖广辰常一带。[3]《桃源县志》载:“湖广辰州四十八峒及九溪卫、九渡、水坪、散包、录溪诸蛮连结作乱,侵略旁郡,八士奉旨讨之。凡克四十八峒,后又攻铜鼓、五开、遭滴、腾浪、笃英、洪洲、古洲等,平之。”洪武十四年(1381)五月,“武溪蛮叛乱,八士又奉旨进讨,诸蛮见‘翦’字旌旗,皆窜逃无踪,自是诸蛮慑服而五溪收安”。翦八士之子拜著随父征战,被朱元璋立为武状元,封荆襄都督府总兵,又受遣和傅友德、蓝玉、沐英征云南,亦凯旋班师回京。朱元璋晋封拜著为靖边将军,加太子太傅衔,诰授光禄大夫。洪武二十一年((1388),朱元璋派遣沐英、翦八士、拜著等再征云南、贵州。沐英、翦八士殁于疆场,敕葬常德东关外黄龙岗。”哈勒?八士墓地立有墓碑,哈勒?八士生平碑文如下:哈勒?八士,字周有,原籍新疆回部哈密人。先明勋著燕京,官拜京都总兵。从明太祖征讨,屡建奇功。后又征剿云、贵等处叛寇,旋师复命。太祖天颜有喜,以为翦除方寇,定国良臣,赐姓曰翦。公原名八十,太祖御笔亲更八十曰八士,晋封镇南定国将军、太子太保。洪武五年,湖广辰州四十八峒记九溪卫、九渡、水坪、散毛、录溪诸桐蛮连结作乱,侵掠旁郡,奉旨讨平,凡克四十八峒;复令攻铜鼓、五开、遭滴、腾浪、笃英、洪洲、古洲等,诛其首恶,抚其余党,多处既平,班师回京。洪武十四年夏五月,武陵五溪叛乱,奉旨征荆,师至,散走鼠窜无敌,继而全胜。洪武十六年春,加封太子太傅,诰授光禄大夫。洪武十八年,征云、贵等地,凯旋复命。洪武二十一年终于疆场。拜著从小爱武,长大跟父从...

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