伽敏造:溜餅躺仑自^斤2018-04-0906:17:16科学与管理2018年1期刘益宇摘要：作为构建适应社会■生态复杂范式的-•个重要思想来源，怀特海的机体论自然主义为我们提供了富有启发性的解释工具。首先，机体论自然主义对于客观经验具有普遍解释功能，尝试构建柏拉图式的解释纲领。其次，机体论自然主义强调超越机械论自然主义解释，提出关于过穆中白然的新解释。再次，机体论自然主义解释的科学动力来自于量子论，英所强调的个体性创造等方面与量子论在不同层次存在相似性。关键词：怀特海；机体论；白然主义；科学动力；客观经验中图分类号：N02文献标识码：ADOI：10.3969/j.issn.1003-8256.2018.02.012阿尔弗雷德•诺思•怀特海(AlfredNorthWhitehead,1861年2月15日〜1947年12月30日)英國数学家、哲学家。他出生于英国的肯特郡，在美国麻萨诸塞州剑桥逝世。怀特海是现代著名的数学家、哲学家和教育理论家。怀特海早年生活在英国，他在剑桥大学三一学院教授数学，然后在伦敦大学涪国科学技术学院教授数学物理。从怀特海自身的思想发展来看，这吋候的怀特海还处于自然科学吋期，但也开始自然皆学的探究，其探究围绕机体论自然主义展开。1924年，怀特海退休后以哲学教授的身份受聘于美国哈佛大学，开始了其学术生涯中又一个重要的阶段一形而上学时期。怀特海发展了一种非常个人的世界观，他自己称为“机体哲学”，这种哲学概念主要体现在他的三部曲中：《科学与近代世界》、《过程与实在》和《观念的冒险》。怀特海首次把“有机体”这一用语作为哲学关键术语使用，是在1925年出版的《科学与近代世界》一书中。1机体论的普遍解释功能1.1客观经验与普遍解释怀特海的机体论(thedoctrineoforganism)是占希腊柏拉图宇宙论的新形式。怀特海最常被引用的名言“欧洲哲学是柏拉图的注释”，而在《过程与实在》的第二部第一章“事实与形式”的开头，他曾详细论述：“对欧洲哲学传统最…般特点的淸晰描述，即是关于柏拉图的一系列注释。我并不是说学者们无主见地从柏拉图的著作中引小出思想体系，我是指柏拉图的著作中到处散发着普遍的丰富的思想”[1]65-66。怀特海批判“学者们无主见地从柏拉图著作中引小出的思想体系范式”，这些思想体系范式就是我们通常理解的“柏拉图主义”，但“柏拉图主义”不等同于“柏拉图的注释”。《过程与实在》英中第一部的题目是“思辨的模式”。怀特海指出，所谓思辨哲学，就是悉心构造能够解释我们经验的所有要素的、整合的、逻辑的、必然的普遍观念体系。我用“解释”这-•概念表达的意思是，我们在快乐、感知、欲动和思考吋所意识到的一切都应该是普遍模式的特殊爭例[1]3。怀特海承认“整合的、逻辑的、必然的普遍观念体系”的价值，严密地定义自己所使用的术语，并H列出基本的范畴，明确提出自己的理论框架，并完善这一框架使其“适用”对“一切”经验的解释[2]86o可以说，怀特海是一位用某种普遍的模式解释一切经验的“体系哲学家”，他要求自己成为真正的柏拉图的现代后继者。为了使这种普遍模式能接近通常经验本身的形成机制，他不是用语言来建构体系，而是突破我们H常的概念框架，探索到经验的深层结构。1.2柏拉图式的新宇宙论怀特海是柏拉图精神的传承者，但是他并不是通常意义上的柏拉图主义者，而是构筑柏拉图式的宇宙论的哲学家。例如，在提出西方哲学的-般特点是“柏拉图的注释”之后，怀特海将自己的思想脉络称为是柏拉图式的，他想加以说明的是，“两「年来由于人类经验的变化，社会组织、艺术、科学、宗教等方面也必然发生了微妙的变化，如果右必要重新表述柏拉图的思想，我们应该开始建立'机体哲学”[1]66。在柏拉图的宇宙论著作《蒂迈欧篇》中，当前宇宙被认为是起源于一种原始的混沌,所谓的混沌是根据我们的理想而言的。这便是机体论的演变学说。《蒂迈欧篇》是以当吋希腊的最新科学为前捉讨论整体宇宙问题。《蒂迈欧篇》虽然不像亚里士多徳的《物理学》那样具备严密的体系性,但是对掌握了现代物理学的怀特海来说，仍然具有无穷的启示作用。机体论自然主义是怀特海中期自然哲学的基本概念，在此基础上，怀特海遵循柏拉图的精神，在《过程与实在》...