汲取老子“无为”思想精华，提高青少年自我管理水平[摘要]老子“无为”思想，蕴含着中国传统文化的精华。“无为”即实践主体认识并利用规律开展实践活动不妄为，有所不为才能有所为，高瞻远瞩求善为。它对青少年自我管理的启示：自我管理须在青少年的积极参与下，在一定规律的指导下进行；管理者应约束私欲，为人谦虚平和，惜时勤学；将确立个人远大目标和完善管理方法有机结合，提高管理水平，追求卓越的自我管理。[关键词]老子“无为”青少年自我管理启示当前每位家长都希望自己子女有出息，望子成龙，望女成凤，但如何摒弃简单粗暴或是放任自流的家教方法，而是用正确的观点指导自己的家教行动，不断提高青少年家教水平，进而提高青少年自我管理水平，以保证他们取得较高的学习和生活质量？在现实生活实践中，大多数家长可能并未仔细思考或是尝试过。本文拟从对老子“无为”思想的精华解读出发，来探究这一问题的答案。著书于春秋末年的《老子》又名《道德经》，全书共81章，作为我国古代的一部政治治理哲学，书中既有思想糟粕，也包含着许多管理思想精华，其最基本的范畴是道，“无为”则是道所体现的老子哲学的核心思想。本文认为，关于“无为”思想解读及其对青少年自我管理的影响，主要可从以下几方面来理解。1一、“无为”即无违，即有所不为如《老子》第二章中说“圣人处无为之事，行不言之教”，第三章中说“为‘无为’，则无不治矣。”四十章中说“无为而无不为”。等等，全书涉及“无为”、自然、无事说法多达廿余处。文章中论述到“无为”即无违，指为人处事要遵从规律。对当今青少年而言，汲取老子“无为”思想精华，则是指要加强自我管理，遵从学习、生活、工作乃至自然界的各种规律。不可否认的是，现实生活中确有一些同学的行为或思想是不遵从规律的，如放松自我管理，不刻苦学习却想得到好的成绩；不讲究适合自己的学习方法；彻夜沉溺于网吧、游戏厅，白天却昏昏欲睡；与人交际有时缺少从对方立场出发的换位思考；贪小便宜或轻信他人，难以透过假象识别事情的本质（骗局）；学习、工作关系有时难以兼顾；工作有时眉毛胡子一把抓等，如此行事，出现失败的结果也就不足为奇了。二、“无为”即有所不为同时又有所为老子告诫古代统治者要守虚静、修上德、戒贪欲，不与民争利，爱惜民力，不施暴政，同时赞成民众积极有为，认为这是符合道的行为。如老子说“圣人欲不欲，不贵难得之货”。（第六十章）圣人也有合理欲望，但不纵欲、禁欲，不看重贵重的东西。如老子说：“上‘德’若谷”。（第三章）谦虚之大德，似胸怀宽阔容纳万物的山谷。如“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以莫无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”。（第七十八章）这体现了水之韧性，不与物2争，反而无物胜之，可无所不为的特点。如他说“我‘无为’，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。（第五十七章）意即君主有所不为之时，民众便可有所积极作为。这种思想对青少年家教是很有借鉴意义的：（一）教育青少年合理安排利用时间，加强自身时间管理。合理安排利用时间，在当今的信息社会至关重要，但多数青少年仍未能较好处理这个问题，不仅是中小学生,还是大学生，浪费时间的现象随处可见。如迟到，爽约，不自觉地做九三学士（早九点起床下午三点睡不醒），每天数小时耽于网络聊天或游戏、徘徊于公寓内无所事事等。如此浪费时间，乐不思书，贪睡，贪玩，贪图当前暂时的生活享受，不思进取，与古代不施仁政的统治者何其相似。“无为”即有所不为的宝贵思想，对我们加强时间管理很有启迪作用。（二）教育青少年以谦虚辞让平和心态，恰当处理人际关系问题。在现实生活中，我们可以看到有些人在交际时缺少谦虚辞让平和心态，凡事争名夺利，为小事磨擦不断，甚至有时成了孤家寡人，如此人际关系状况值得反思，和谐人际关系的构建究竟是否可能？先哲老子”无为”即有所不为思想为我们昭示了答案。（三）教育青少年抓住有利时机有所作为，积极学习锻炼。在中小学时期乃至大学时代，青少年应将主要精力和时间放在专业学习和自身综合素质提高上来，要积...