中国特色语言学的艰难探索——纪念徐通锵先生摆在读者面丽的是散发着油黑清香的一•套四厚本的《汉语字本位研究丛书》，但丛书主编字木位理论最早的侣导者徐通锵先生却已永远离开了我们。他于2006年11月25丨|带着遗憾逝世，未能亲眼见到这套从卩的出版。那年10月14H,在得知口己身患绝症Z后不久，他在给编委会成员的一封邮件上说：“能看到《从书》第一批出版的样书，我也就心满意足了「没想到上天连这一个小小的愿望都吝于施舍，当出版社连LI加班，想赶制出一木“样书”送到他的病榻前时，死神还是抢先了一步。因此，当今天《丛书》笫一批四本送到我的手上时，我不禁更加怀念这位伟大的语言学家、字本位理论的先驱。徐先生的一生，可以以1991年他的花甲Z年为界划分为两个阶段，在前一阶段，他是一位亨有盛誉的著名语言学家，以《历史语言学》和与叶蜚声先牛合编的《语言学纲要》,确立了他在国内理论语言学的领袖地位；而后一阶段，从1992年起到他去世这|•四年，他完成了从一个著名语言学家到一个伟大语言学家的飞跃。其标志，就是他所首倡、并矢志不渝地为之奋斗的字木位理论。徐先生以其首侣的字木位理论，为中国特色语言学的建立立下了不朽的功勋。他的成就主耍体现在以下三个方面：一、“敢为犬下先”的独创精神从马建忠借鉴西方语法，开创标签：学习方法类别：读书时间中国“现代语言学”以來，中国的语言研究一直处在一个“引进——陷于其中无法自拔——再引进——再陷入其中无法自拔叩勺怪圈，西方语言理论日日翻新，我们在后面天天跟着转，时至今日，不少人还以追求“某某语言学与汉语研究”为汉语硏•究的当然Z路，乐此不疲。在这一背景下，“建设汉语自身的语言学”白然成了永远无法实现的空话。要突破这一怪圈，需耍有一种理论，更需要冇人敢于登高一呼。而徐通锵正成了这样一位在历史最需要的时刻站出来的先行者。他最早提出了要彻底摆脱---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“印欧语的眼光”，乂强调要透过酋方语言学的表面，学习它的“立论Z本”，从而做好了理论上的准备；接着，在充分思考的基础上，他提出了石破天惊的“字本位”理论。字本位理论也许不一定是汉语唯一正确的理论，但它的提出，却意味着一冇年来汉语研究的重人转向，一个真正立足汉语的汉语语言淫研究的时代正在到来。作为发出第一声呐喊的徐通锵，将理所当然地为人们所纪念，永远留在中国语言学的研究史上。二、“坚持真理”的奋斗精神提出一个观点不容易，在巨大的阻力面前坚持这个观点不动摇尤英不容易。徐先生提出字本位，面临的是一个已经累积百年的旧传统。习惯形成的势力界常强大，经过多年的灌输，更已成了一些人口中念念有词的“常识”。在这种情况下，提出一种与传统截然不同的新观点，在很长时间里不被人理解是止常的，在全国范围内，反对、质疑、甚至批判他的观点的，要远远多于同情、理解、支持他的观点的。作为字本位主张者中最有影响力的学者,徐通锵更儿乎成了众矢Z的，所冇对字木位的炮火儿乎绝大部分是对着他而去的。在相当长的一段时间里，徐先生几乎是在孤军奋战，一个人独自承担着几乎整个学界的压力，熟悉徐先生的人都知道，徐先生一生为人谦和，好让不争，对年轻人尤其关爱有加，但就是这样一个人，在历史需要他的吋候却勇敢地站了出来，独口面对巨大的反对力量。这种精神是当前建立中国特色的语言学所特别需要的。三、敢于自我否定的大无畏精神然而，在徐先生身上还有一个更难能可贵的品质，那就是敢于自我否定的大无畏梢神。能够在无所依傍的条件下创新一种理论是不容易的，能够在如山的压力面前坚持这种观点更不容易。然而，最最不容易的还是当这种新观点不仅跟流行的观点相左、而且跟口己大半辈子所坚持的观点相左的时候，能够断然决然地公开宣布放弃自己的旧观点，而甘愿从零开始、从做---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---少数派开始、从不断被人谋解开始，建立一种新的事业，这是一种大无畏的精神。对徐通锵來说更是如此，在他最早捉出字本位理论时，他早己是功成名就、名满犬卜...