纳兰性德的忧伤

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。2010-12-0212:24‍起了连绵的暴雨,夜卧高楼,听鞭打桐叶的声音。这样的夜是不敢读词的,却依然有《饮水词》里的句子淋漓落下,滴答成疤,湿漉漉的。像这个夏天。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雨一更,聒碎心乡梦不成,故园无此声。却不是想那清代才子随征关外,心系故园的思量。此时想起这首《长相思》,是合着雨夜的景,再寻不着他言,以表心声。知道自己不合适在淫霖的雨夜读词,是因太过敏锐体受,却难以倾吐说明。笔力心力皆不及,可那因诗词引发的潜藏情绪,找不着出路,便只能内在灼伤。无法言诠的总是最深的内触,正若大音无声,情极不寿。谁又能明白谁?都不过是各自的山一程,水一程罢了。容若是在山海关外的出征途中写下这首词的,长相思,因着爱别离。每个人都有自己的局限。远远望去,繁华深处,浊世一介翩翩贵公子。身为皇亲国戚,其父明珠权倾朝野,可又能怎样?他一样有力所不及处,在现境中困顿的难以转身。荣华是他的囹圄,家世是他的绳缚。自缚于此,正若梅花不合开在牡丹丛中。贵胄和庶人一样,身陷佛家“八苦”,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。愈挣扎,愈不脱。每个人都在这样的路上跋涉,后主,义山,竹垞、白石,谁不曾写下忧思寄言?然后依旧得跋山涉水的淌过人生,风雨兼程,一程又一程,何处是归程?词的语码联想,潜意延伸,受个人知见的制抑。有时,也受外缘影响。雨夜读《长相思》,便想到诗里人生的跌宕起伏,命运的转折与难行。仿佛看到客旅行人,在梦中攀缘。触及到生命的天堑,踟躇徘徊,涸舟难渡,却又不得不面对人生皆有的悲哀与无奈。容若,写出了人类共有的命运与局促。在这样的旅途中,任谁都要一程又一程的挪移,没有谁能陪你到终点。在这样的人生中,谁都要风一更雨一更的走完,本就是挟风带雨,更何况陷于更深漏尽的暗夜,不正是虽说无奈却又必须承受的人生么?谁也无法替代谁,各自承受各自的业罢了。承受,是人世间的堪忍。堪忍,是佛经里的娑婆。佛经说我们的世界是娑婆世界,娑婆,便是忍受与承担。只是容若,太过触及自深深处,便不堪承忍。太过至性至情,便情深不寿。他在三十一岁因内郁成疾,病逝而去。曾陪他走过一程程山水的三个女人,让他深切的爱过,然后别离。爱情,烟花般绚烂,握不住的短暂。容若的初恋情人,是一起长大的表妹。青梅竹马,暗许终生。那年少时的情事,由不得他做主。一旨诏书,表妹选入宫中,从此两隔。行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。他在词中排遣块垒,痛苦挥墨:一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。那成仙的琼浆可以乞到,可纵有奔月灵药又能如何?我却无法和你共赴青天。《海沤闲话》中说:“容若愁思郁结,誓必一见,了此宿因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫奉经,容若贿通喇嘛,披袈游泳衣,居然入宫,果得一见彼姝,而宫禁森严,竟如汉武帝重见李夫人故事,始终无由通一词,怅然而去。”扮成喇嘛混入宫中,远远见了她,也不过是相对无语。想起竹侘的“共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。”人生境地大抵是,我看着你,却无法温暖你。你在你的小簟轻衾下,我在我的小簟轻衾下,你忍受你的孤寒,我忍受我的孤寒罢。容若爱着的第二个女人出场了,若能伴君到幕终,也许他不至疴深恙重。可,卢氏也不过陪了他三年,苦短的人生,纳兰公子,依旧要自己前行。对于卢氏,容若是渐爱上的。命运给他开的残忍玩笑是,永远与爱捉迷藏。初婚时,他尚心系表妹,怏悒不欢。那被酒泼茶的温情日子,当时也不过只道是寻常。待得爱的深切了,卢氏却难产而去,让人独念西风,沉吟怅惘。正是那首《浣溪沙》,写尽情天男女之憾事。当我回头揽顾,曾经的美好已水随天去。可当时,为什么以为只是寻常日子,不知珍惜,忽视消磨掉了呢?谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。日子仿佛很漫长,衰老却无比迅捷。正当容若心已成灰,好友顾贞观从江南带来了一位久已仰慕他的女子,沈宛。爱,在一程程的山水间交替。这一生,谁都不...

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