江苏省扬州中学高三历史下学期4月质量检测试题（含解析）本试卷分第1卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分，考试用时100分钟。一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.春秋时期，周（夭子）郑（庄工）交质（交换人质，以示互信）。“（周）王子狐为质龄郑，郑公子忽为质放周。”这说明当时A.出现了诸侯争霸现象B.分封制被取消C.传统政治秩序的动摇D.宗法制不再实行【答案】C【解析】【详解】题干中“故周、郑交质。王子狐为质龄郑，郑公子忽为质放周”说的是周王、郑国交换人质（证明互信）：（周平王）的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。根据所学可知，西周宗法制下，郑国是周朝的分封国，臣服于周朝。郑国敢与周朝交换人质，反映他们之间原有的等级秩序被破坏。故答案为C项。A项，题干信息不能体现春秋争霸，排除；B项，分封制被取消的说法不符合史实，排除；D项，题干没有体现宗法制的相关信息，排除。【点睛】推断（理）型选择题解答时一般可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运用。2.春秋战国时期的儒家、道家和墨家都认为今不如昔，往往称颂夏、商、周“三代”，甚至希望回到原始社会，这表明上述思想家A.代表没落的阶级B.都提倡了仁政和民本C.对现实政治不满D.具有共同的政治理想【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期社会剧烈变革，儒家、道家和墨家都认为今不如昔，说明其对现实政治不满，故C正确；墨家代表小生产者利益，并不代表没落的阶级，故A错误；道家和墨家并不提倡仁政和民本，故B错误；儒家、道家和墨家主张并不相同，并不具有共同的政治理想，故D错误。3.《三国演义》开篇叙述了东汉末年各地的灾害和异常的自然现象，比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂，随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果。对这种政治思想评述正确的是A.反映了儒学天人感应的思想B.最早产生于元末明初C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击了君主专制制度【答案】A【解析】【详解】材料“灾害和异常的自然现象……认为是宦官乱政的结果”反映了天人感应的思想，故A正确；西汉董仲舒已经提出天人感应的思想，故B错误；天人感应思想与儒、佛、道三教合一无关，故C错误；天人感应思想也没有抨击君主专制制度，故D错误。【点睛】本题解题的关键是紧扣材料信息“灾害和异常的自然现象……认为是宦官乱政的结果”，学生应该结合所学知识从董仲舒天人感应的思想入手，即可得出答案。4.2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬，出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究①秦汉时期郡县的设置状况②本区域古代农业发展状况③汉代手工业和商业发展情况④大运河对本区域交通的影响A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】A【解析】本题为组合型选择题，属于四选三，解题时排除掉一个错误的即可。根据材料信息“汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬，出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品”没有体现大运河对本区域交通的影响，排除含④的选项即可。故本题答案选A项。【考点定位】古代中国的政治制度•秦中央集权制度的形成•郡县制；古代中国的经济•手工业的发展•陶瓷业的发展；古代中国的经济•农业的发展点睛：本题是通过文物挖掘的方式考查学生获取信息，联系所学知识解决问题的能力，考生做这类题目时需要掌握相关细节性的知识点，同时把握关键词，注意不要夸大对信息的解读即可。5.明中叶以来，松江府（今上海一带）所辖市镇数量如下表所示，据此表可以得出时间松江市镇数量1550年以前591551-1722年1131723-1861年1671862-1911年369①市镇数量增长体验出商人地位上升②明清时期松江地区工商业发展较快③市镇增多与近代开放通商口岸有关④清政府与民国政府都重视商业发展A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】B【解析】结合所学，明清时期封建政府仍然坚持重农抑商政策，仅凭市镇数量的上升不能得出商人地位上升...