自然生产力：后现代生产力的核心范畴——生态文明建设的哲学思考巨乃岐/田华丽【专题名称】科学技术哲学【专题号】B2【复印期号】2010年09期【原文出处】《哈尔滨学院学报》2010年5期第1～7页【英文标题】NaturalProductiveForce:CoreConceptofPost-ModernProductiveForce—PhilosophicalReflectiononEcologyCivilizationConstruction【作者简介】巨乃岐/田华丽，信息工程大学理学院人文社科系，河南郑州450011巨乃岐（1958－），男，陕西岐山人，教授，主要从事科技哲学研究；田华丽（1969－），女，河南南阳人，副教授，主要从事哲学教学与研究。【内容提要】现代生产力是以工业文明为标志的社会生产力的一统天下，后现代生产力是以自然生产力的优先发展、充分发展、重点发展为核心，以自然生产力与社会生产力的协调发展、全面发展、永续发展为目标的生产力，是一种真正意义上的大生产力。生态文明作为破解生态危机的时代选择，是对工业文明的扬弃和革命，与后现代生产力具有本质上的一致性。Modernproductiveforceisawholeofsocialproductiveforce,markedbymodernindustrycivilization.Post-modernproductiveforceisaonewhosecoreistofirstly,fullyandmainlydevelopnaturalproductiveforce,whosegoalistocoordinately,fullyandsustainablydevelopbothnaturalandsocialproductiveforces,formingarealgreatproductiveforce.Beinganepochchoicewhichsolveecologicalcrisis,ecologycivilizationsurpassesindustrycivilization,andrealizesarevolutionofproductiveconcept,sharingthesamegoalwithpost-modernproductiveforce,showingagreatproductivetimeswhen“doubleproductiveforces”and“doublestandards”arecoordinatelycombinedanddeveloped.【关键词】自然生产力/后现代生产力/大生产观/生态文明naturalproductiveforce/post-modernproductiveforce/greatproductiveconcept/ecologycivilizationEE545UU8408631［中图分类号］B032.1：F014.1［文献标识码］A［文章编号］1004—5856（2010）05—0001—07一、以工业文明为标志的现代生产力是社会生产力的一统天下1.现代生产力概念的内涵共识言及“生产力”，几乎所有的人首先想到的就是“社会生产力”。这在理论界早成“共识”，已是不争的事实。例如，冯契主编的《哲学大辞典》中生产力的条目就写道：生产力，“亦称‘社会生产力’。广义指人控制和改造自然的物质的和精神的、潜在的和现实的各种能力的总和。狭义指体现于生产过程中的人们控制和改造自然的客观物质力量。”[1](P387)夏征农主编的《辞海》中写道：生产力“亦称‘社会生产力’。人们征服自然、改造自然的能力。”[2]宋原放主编的《简明社会科学词典》[3](P241)以及1990年版《中国百科大辞典》也有同样的表述。而在全国高校各种版本的教科书中，“生产力是人们征服自然、改造自然的能力”的定义到处都是。可以说，“生产力亦称社会生产力”在理论界已成为一道独特的风景。从逻辑上说，“生产力亦称社会生产力”是一个显而易见、不该发生的低级错误。说“生产力亦称社会生产力”，就等于说“‘马’就是‘白马’”、“‘人’就是‘男人’”、“‘力’就是‘引力’”。这种低级的逻辑错误被人们普遍接受并形成所谓的“共识”，着实叫人不可思议。从理论上讲，“生产力亦称社会生产力”，其实是对生产力概念的曲解，是生产力理论研究中的一个重大失误。这种曲解和失误的实质是，用“社会生产力”的特殊代替“生产力”的一般，把“生产力”这个唯物史观中的“上位概念”降低为“社会生产力”的“下位概念”（马克思语）。这在理论上肢解了马克思主义生产力理论，在实践上“合法化”了人与自然的对立，在理论和实践上“遮蔽”并“取缔”了“自然生产力”的存在地位，从而也抽掉并否定了可持续发展观的理论基石和实践基础。然而，荒唐的“共识”并非人们的臆造。事实上，对生产力概念的这种理解，恰好是现代生产力实践的观念反映。毕竟，唯物主义“存在决定意识，意识反映存在”的原理阐明的是一个不以人的意识为转移的客观规律。这种社会生产力一统天下的现代生产力概念...