A02隐喻思维的共性和差异性隐喻思维的共性和差异性———对“下”的英汉义对比分析刘桃梅(广西师范大学外国语学院,广西桂林541014)摘要:认知语言学从认知的角度出发,指出隐喻不仅是一种修辞手段,还是人类认知世界的一种思维方式。本文以空间方位词“下”为例,分析了“下”的语义系统及其认知隐喻机制,并通过与英语词down的对比分析,说明了人类隐喻思维既有共性的一面,又有差异性的一面。关键词:认知隐喻机制;概念隐喻;方位隐喻;隐喻思维方式:H313文献标识码:A:1017-1687(2006)06-0035-02作者简介:刘桃梅(1976-),女,湖南永州人,硕士研究生。收稿日期:2006-01-10隐喻研究中西方自古有之。西方最早的隐喻研究可以追溯到两千多年前古希腊罗马时期哲学派的修辞学研究。其中柏拉图与亚里士多德分别代表了后世称为“贬斥派”(depreci2ators)与“赞赏派”(appreciators)的两种隐喻观。后世的隐喻研究虽然产生了四种共时性隐喻研究模式:隐喻的修辞学研究、隐喻的诗学研究、隐喻的语言学研究以及隐喻的哲学研究[1](张沛,2004:20)但直到20世纪30年代,隐喻的研究还是囿于传统的修辞学范畴。20世纪初,在西方哲学的“语言学转向”中,隐喻研究的热点也向语言学尤其是语义学领域偏移。现代隐喻学研究开创人———---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---I.A.理查兹(Rechards)在1936年出版的《修辞的哲学》一书中首次提出了隐喻互动的概念,他指出:“当人们使用隐喻时,就把两个不同事物(事物被一个词或短语支撑着)的思想放在一起,这两个思想活跃地相互作用,其结果就是隐喻的意义。”[2](Richards,1965:93)自他以后,对隐喻两项的研究逐渐向认知领域发展。20世纪70年代以后,西方学界掀起了一股隐喻研究的狂潮,学者们从哲学、人类学、美学、心理学、符号学及语用学的角度,对隐喻进行跨学科、多维度的分析,这些研究大大拓展了隐喻研究的范围和视野。其中,以雷科夫和约翰逊为代表的认知隐喻学研究大大突破了传统的隐喻观,指出隐喻不仅是一种修辞手段,而且是人们认知世界的一种思维方式,它在我们的日常生活中无处不在,体现了人们赖以思维和行为的观念系统的本质特征,是人们认识、思维乃至行为的基础。“人类的思维就其本质来说是隐喻性的。”[3](G.LakoffM.Johnson,11010:5)本文拟从认知语言学角度,分析“下”在英汉两种语言中所构筑和衍生的隐喻概念系统,验证认知隐喻机制在人类认识世界、体验世界的过程中既存在着共性,又由于不同民族生活经验、文化背景等的不同存在着差异性。一、雷科夫和约翰逊的认知隐喻观在现当代的隐喻研究中,雷科夫和约翰逊的研究可谓独树一帜。他们在11010年合著的《我们赖以生存的隐喻》(Met2aphorsWeLiveby)一书标志着隐喻研究由传统客观主义朝认知主义的转向。他们从认知语言学的角度出发,在考查大量的英语语料后,发现英语的许多表达式都来自基本---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的隐喻,他们把这种基本隐喻称为隐喻概念(metaphoricalconcept)(也称概念隐喻),认为语言中的隐喻只是一种表层现象,真正起作用的是深藏在概念系统中的隐喻概念。这些隐喻概念是系统性的,隐喻的实质是“通过某一事物来理解和体验另一不同种类的事物”,联结两种概念的是客观事物在人的认知领域里引起的联想。在书中他们进一步论述了结构隐喻(StructuralMetaphors)、方位隐喻(OrientationalMetaphors)、本体隐喻(On2tologicalMetaphors)。结构隐喻是指可以利用某一概念组织起一整套概念体系。如“人生就是旅途”可以衍生和演绎出许多的表达方式。如“人生的起点”、“我徘徊在人生的十字路口。”方位隐喻是指借助空间方位如“上下”、“前后”、“左右”、“内外”“远近”来表达抽象概念。如上乘之作、上级领导(“上”表示“等级或品质高的”)。本体隐喻则是将思想、感情、概念具体化,如“吃亏”、“破碎的心”。这些理论为人类更全面地了解语言、思维和现实世界之间的关系提供了崭新视角,从一个新的角度揭示了人的认知模式。二、汉字“下”的隐喻语义系统中国的隐喻研究有着深厚的基础,我国古代哲人早就认识到了...