看破世界(警世语录,发人深思。)

看破世界序予自幼茹素,心信佛道,喜览三教善书经典。行善登天堂作恶堕地狱。果报昭彰,赏罚无私,世人行善者少,作恶者多,故有堕落不堪者。仙佛慈悲,悯念大地众生沉埋苦海,生生死死脱骨如山,无可了期,仙佛不能现身说法,故留下千金万典,欲人人共出迷津苦海,而返天京也,奈何世人,贪恋酒色财气,以假作真,认虚为实,迷而不悟,甘堕苦海,良可叹也。殊不知人生在世,石火电光,幼而壮,壮而老,老而病,病而死,故释迦太子生于皇宫,一日出外游尽四门,见生老病死,人人难免,逐出皇宫到雪山修行,饥餐松柏,渴饮涧泉,受尽千般苦楚,方成正果,此乃大英雄也。故佛殿额曰,大雄宝殿,但世人无有大志,只贪眼前娇妻美妾,金银财宝,大厦千间,良田万顷,而不知身外之物,不果(过)受享数十年而已,待等无常一到,万般皆假,所谓盖世英雄,难免无常二字,荣华富贵犹如春梦一场,古人有梦,如庄周梦、邯郸梦南柯梦,皆有觉悟。今人在世如在梦中,迷而不觉,只知合眼有梦,而不知开眼亦是梦也。又喻人身如戏子,天地入戏台,所谓天地是台人是戏,悲欢离合总非真,为人在世,若不寻师访友,叩求正法,参禅悟道,自有印证,不枉空过一身。若不如此,直大限到来,一双空手,方知黄金万俩将不去,一生惟有孽随身,予看世界虚花,想人生若梦,今在苏郡元妙观前,玛瑙山房校对经忏为业,日省偷闲之工,将三教善书经典,圣贤仙佛浅近之语,选集一卷,名曰看破世界,其中佛偈仙咏,仙腔道情,言言金玉,字字牟尼,凡仁人君子,若能将此书讲解,使愚夫愚妇易晓,高声善读,朗吟诗歌,如晨钟暮鼓,无不惊醒梦中人也,此书实暗中之明灯,渡人之宝筏也。是为序。镇海周祖道谨识盖闻积善余庆,有种下自有收,树德务滋,厚施定应厚福,一生劝人以口,百世劝人以书。凡善书攸关教化,流传天下,大有益于世道人心者也。功过格云,以善书传一人,当十善,传十人,当有百善,传送大富贵大豪杰大力量者,当千善。重刻印送,流传广布无疆者,当万万善。自来作善降祥,载在经书,莫不咸荷神__(外面一个广,里面一个休)。凡求名求寿,求子求财,求病愈,莫如印送善书,捷如影声,不特消灾集福,救劫去邪,并可免水火盗贼,兵戈灾害之染,若果发心印施,所求无不如意,倘乐善君子,立愿印送,则功德无量矣。予今览看破世界一书,其中劝善劝孝,劝念佛,劝修行,并参禅悟道,皆可成仙做佛,予想登高自卑,行远自迩。李大仙云,吾当初学道,先修人道,人道未修,仙道远矣。即孝悌忠信礼义廉耻,舍此八字,学道无益,学道之士,先修次八字,即修仙学佛之根基也。是为序。光绪二十八年孟冬之月蛟川味素子谨识看破世界目录释迦天子游四门顺治皇帝醒世碑记观音菩萨修行偈势至菩萨劝世偈文殊菩萨降魔偈普贤菩萨降魔偈十二个月修行偈修行往生偈修身成佛偈唐僧取经西瓜偈莲池大师七笔勾石城居士七笔勾惺梦山人七笔勾湛然大师劝世文憨山大师劝世文弥勒菩萨笑世篇济颠佛祖论夫妇真武大帝叹骷髅了了主人铜钱歌赤脚道人好了歌庄子先生鼓盆歌乐善神君醒世歌憨山大师费闲歌洒脱山人道情歌妙善公主十二个月采茶歌妙善公主十二个月修行歌观世音菩萨十二大愿劝戒酒色财气四字叹世万空歌年月日时刻歌陈眉公安分歌劝世歌二则醒世铜钱歌不知足歌三十六不得歌白光禅师语录三十好叹富贵贫贱鳏寡孤独十叹无常无常五怕无常十不怕对心经人身比喻房舟叹人老来十苦叹世情二十则御制清平调咏春夏秋冬一剪梅修行十进/退步十报恩百忍歌忍耐歌好人歌乐陶词念佛往生西方公据莲池大师劝人人念佛莲池大师劝真实念佛永明禅师四料栋云纯阳祖师论念佛偈普劝念佛有无量好处念佛偈五首十念法净土文死心和尚净土文对佛发愿披陈忏悔参禅悟道偈参禅五更词悟道五更词老君日用妙经玉皇心印妙经祖师十嘱付祖师十叮咛十个月修行歌修道真言十六条不老仙道情歌观音四妙诀修身不动妙诀儒释道三教归一周祖道自说释迦太子游四门昔日太子去游春,游尽东南西北门,东门见老南门病,西门见死北门生。生老病死苦,为人那个无,若不明真性,怎得免三涂。太子游春到东门,见个公公年老人,两鬓如霜骸骨瘦,腰跎背曲步难行。面上都憔悴,百节尽酸疼,咳嗽难行路...

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