抖音折射的社会问题“微公益”折射的社会管理之道何小手一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，在新媒体技术搭建的现代化平台上，汇成温情脉脉的爱心洪流。“微公益”之“微”，首先是指参加主体之“微”和力气之“微”。传统观念中，人们对慈善的认知往往本着“达则兼济天下”的心态，慈善是政府、大机构和少数“胜利者”的专利，慈善成了道德竞赛，谁捐的钱越多，境界也就越高。“微公益”转变了这种局面，它的参加者多数是社会一般民众，对于善举，它强调有无，而不追求多少。“微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会，公共话题在网民社群中快速传播，为“微公益”供应了情感载体，搭建了宣扬平台，成就了组织手段。即时性也是“微公益”的特点之一。一个社会大事的发生，一种现象的舆论分散，尤其是当弱者命运广受公众关注，都可能即时引发出公益行为。“微公益”的慈善主体不是国家机构，也不是大企业家，它甚至没有过去大慈善者那种“行侠仗义”、“扶贫济困”的远大理想，取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈擅长乐的参加方式。“微公益”所提倡的重在参加、自我管理的理念，也为现实社会管理供应了有益的借鉴。对比“微公益”和传统的机构型公益形态，可以发觉，前者依靠分散的网民，汇聚的是草根的“微力气”；后者依靠企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中，传统公益机构纷纷上网，为公民参加公益供应网络渠道；另一方面，近来兴起的“微公益”组织者也意识到，单纯利用网络，缺乏机构的规范管理，活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑，亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说，传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明，“微公益”不会取代前者，只有相互补充，新生力气才可能获得更长远的进展。“微公益”是源自草根的星星之火，互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热忱参加，政府所能做的，就是为“微公益”建立规范机制和嬉戏规章，引导其走上正规进展的道路。（摘编自《人民日报》）10．下列对“微公益”的理解，不正确的一项是（）（3分）A．是一种集公众点滴之爱汇成爱心洪流的自下而上的新型慈善模式。B．不赞同“达则兼济天下”，强调善举的有无，而不追求捐款的多少。C．以互联网为情感载体和宣扬平台，具有反应即时、传播快速的特点。D．提倡重在参加的理念，为公众参加慈善活动供应了便利轻松的方式。11．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“胜利者”的专利，捐资数额成为衡量境界凹凸的标准。B．一个社会大事发生后，“微公益”就会准时跟进，使之成为舆论焦点，从而转变社会弱者的命运。C．“微公益”不仅丰富了人们对慈善.的熟悉，也因其提倡的理念为现实社会管理供应了有益的借鉴。D．“微公益”依靠分散的网民，汇聚草根的“微力气”，但这并不意味着“微公益”的力气是微弱的。12．应如何改进“微公益”，才能使它有更长远的进展？请简要回答。（3分）答：10.（3分）B（“达则兼济天下”是传统慈善观念，“微公益”并没有不赞同它。）11.（3分）B（“微公益”不肯定能关注全部的社会大事，不肯定能使社会大事成为舆论焦点，也不肯定能转变弱者的命运。）12.（3分）①应加强“微公益”机构的规范管理，走专业化道路。②政府应为“微公益”建立规范机制和嬉戏规章，引导其走上正规进展的道路。（答对一点得2分，答对两点得3分，意思对即可。）