古济水在华夏文明早期的地位和作用发布:2011-10-2008:17|作者:李德哲|查看:45次编者按:济源因济水发源而得名，济水文化是济源历史文化的重要内容。当前，市委、市政府正在着力打造济源水文化，提出了“引水围城、引水入城、引水造湖、引水上山”的发展思路，以提升济源城市品位。这一水文化建设思路，是为了打造济源的城市特色，同时也是对济水文化的追思与呼唤。济源人对济水情有独钟，大多数人对济水的历史也能略说一二，但济水留给人们的诸多疑问仍是值得探讨的：为什么历史文献中对济水多有记载？古人为什么把济水奉为神灵并给予高规格的封祀？济水穿越黄河的记载为什么与古代四渎独流入海的定义不相符合？等等。市政协文史委主任、文史研究会会长李德哲同志，从研究历史文献入手，并利用新的考古发现和海洋地质科研成果，回答了这些问题。济水是一条古老的自然水系，曾经与长江、黄河、淮河齐名，并称“四渎”。历经千万年沧桑变化，它早已淡出人们的视野，惟有济水源头的济源和山东的济宁、济南、济阳等地名，作为历史的记忆，还能让今人大致辨出古济水的走向。正是由于济水是一条不复存在的河流，现代研究者已经很少有人关注它的过去。20世纪七八十年代，地理历史学家史念海①曾经对济水故道进行过考察，对秦汉以后济水的变迁作了较为详细的论述（见《济源古代文化研究·济水变迁史考》，中州古籍出版社，2006年版）。据史氏考证，古济水上游（河南境内荥阳至开封地段）在秦汉之际已经断流，其下游的水流由于有众多支流的补给，唐宋以前仍有舟楫之利，直到宋金时期，由于黄河改道，占据了济水河道，济水才完全消失。关于济水消失的原因，史氏认为主要有三个方面：济水和长江、黄河、淮河相比，水源和流域面均较小；近两三千年来地球气象的变化，雨量减少，地下水位下降；黄河屡次改道对济水河道的侵占和泥沙的淤积。史念海先生的论证回答了秦汉以后济水逐步消失的原因和过程。但是，济水留给人们诸多疑问，仍然是值得探讨的：古代经学家们为什么对济水多有记载？济水穿越黄河的记载为什么与四渎独流入海之定义不相符合？古人为什么把济水奉为神灵给予高规格的封祀？等等。济水穿越黄河之谜济水在《禹贡》、《史记》、《尔雅》、《山海经》、《水经注》等重要历史文献中均有记载。《尔雅·释水》记为：“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。”按此记载，济水应是一条独流入海的河流。但是《禹贡》、《史记》、《水经注》中关于济水的走向，均记其发源于王屋山，东流至温县（或武陟）注入黄河，然后“溢”出于黄河南的荥泽，再东流入海。按此记载，济水与黄河相交，又不符合四渎独流入海之定义。因此，济水是否曾经是一条独流入海的河流，就成为后人研究济水无法回避的一个难题。古济水是一条自然水系，自然水系的变化往往需要用千年甚至万年的大尺度来衡量。古济水中下游地区用现代地理概念来称呼，属于黄河三角洲的范围。因此，古济水的变迁与黄河改道、黄河三角洲的形成密切相关。黄河的发育形成大约在150万年前②。黄河三角洲是黄河下游（河南孟津以东为下游）数十万年形成的冲积平原。广义的黄河三角洲包括西起河南省巩义市以东，东南至江苏北部的废黄河口，东北至天津这一大片扇形冲积区。其形成的历史，是一个不断淤积——改道——再淤积——再改道的漫长历史过程。据有文字记载的历史，从春秋时期的周定王五年（公元前602年）黄河第一次大改道到南宋建炎二年（1128年）的1700多年间，黄河的迁徙改道大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。自1128年至清咸丰五年（1855年）的700多年间，黄河改道摆动都在现黄河河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。1855年，黄河在河南兰考铜瓦厢决口，才改走现行河道，再入渤海。在这2600多年间，黄河大的改道有5次，小的改道难计其数。正如地理历史学家谭其骧在《西汉以前的黄河下游河道》中所言：“上古记载疏阔，发生过的历史事件没有被传世的文献记载下来，何可胜计？”和黄河相比较，济水作为华北平原的本土水系，上游在太行山南侧，不属于黄河三角洲，河道变化较小；中游以下进入黄河三角洲，受黄河改道...