西藏江孜帕拉庄园有关历史江孜是西藏贵族庄园比较集中的地区。年楚河平原肥沃的土地是吸引贵族们聚集于此的主要原因，同时这里也是西藏南部地区与尼泊尔、不丹、印度等地进行贸易的必经商道，又是达赖和班禅两大活佛相互来往的中间站，因而西藏贵族们纷纷争夺该地区的土地建立庄园，并将家族基业定于江孜。据清道光十年（公元1830年）的《铁虎清册》记载，江孜地区“政府差地四百零一又五分之一零二十四分之一冈；寺庙卡差地一百二十六点五又一百二十分之一顿；贵族卡差地四百二十四又十分之一顿”。很明显，江孜地区贵族的势力远远超过了政府和寺庙。民主改革前，江孜县集中了大大小小的贵族42家，帕拉家族当时无论是在土地上还是在权势上都是最大的一家之一。关于帕拉家族帕拉家族的祖先原为不丹帕觉拉康寺的僧侣。在1644－1647年间，新兴的格鲁派政权和不丹权贵发生纷争，帕拉先祖站在了西藏地方政府一方。随着第巴军队的失利，他们被迫离开不丹，彻底投靠了西藏地方政府。此时正值新兴的格鲁派政权平息后藏旧贵族的反叛，没收了不少土地，正是最需要支持的时候，因而帕拉家族被赐封在今江孜县仲孜乡的萨鲁庄园。一百多年之后，帕拉家族出了第一个噶伦——丹增朗杰。在贵族之间的权力斗争中，他取得了白朗县一带的贵族白采家在江孜宗山东面的江嘎庄园。由于江嘎庄园靠近江孜宗政府，十八世纪八十年代，丹增朗杰将主卡从萨鲁庄园迁到江孜城东宗山脚下的江嘎庄园，并修建了规模宏大的庄园建筑“岗居苏康”。据藏历火龙年(公元1796年)噶厦政府所作的房产记录，岗居苏康不仅院落宽敞，而且坚固实用，建有马厩、炒房、回廊、卧室、大厅、经堂、阳台、厕所、仓库、厨房等数十间建筑设施。然而在岗居苏康建成后不久，廓尔喀人侵略中国边界，为安顿临时驻扎江孜的军队，噶厦征用了帕拉家的岗居苏康，尔后它又成为大清名将福康安往来江孜的行辕。战争结束后噶厦政府经过协商，将政府的加珠卡和楚乃卡划归帕拉家族管理，换取岗居苏康的所有权。虽然失去了岗居苏康，但帕拉家族已经在拉萨八廓街附近建造了其家族的宅邸，很少回江孜居住，因而仍然将主卡留设在江嘎庄园。1959年，帕拉旺久参与叛乱并外逃，其庄园被全部没收，当时的江孜分工委考虑到帕拉庄园系西藏十二大庄园之一，具有特殊意义，对其进行了妥善的保护。随后，县委、县府对其进行了多次维修，因此，帕拉庄园是如今唯一保存完好的旧西藏贵族庄园。帕拉庄园颇为壮观，现存房屋57间，面积5357.5平方米，主体楼高三层，建筑配套完整，装修考究，设帕拉庄园有经堂、日光室、会客厅（上接待室）、卧室，还有玩麻将的专用大厅。房内雕梁画栋，富丽堂皇。经堂陈设考究，经书、佛龛保存完好。经堂是帕拉庄主念经或举行法事活动的地方，堂内雕刻、绘画、摆设等多为内地样式，可见中原文化对其有着较大的影响。卧室中，金银玉器琳琅满目；还有帕拉贵族当年遗留下来的名贵食品、餐具、进口酒、进口白醋、珍贵裘皮服饰，极尽奢华之能事，生动再现帕拉家族当年的豪华生活场景。此外，帕拉庄园内还有酿酒坊、磨坊、农奴大灶等。庄园酿酒坊酿制的青稞酒大部分自用，少部分出售或它用。帕拉庄园的磨坊可分为水磨和人工磨，主要加工糌粑和藏面，所加工的糌粑分为三等：一等庄主食用，二等亲信佣人食用，三等农奴和牲口食用。帕拉庄园的农奴大灶，主要为农奴做饭，据说，早晚各一顿，早上糌粑，晚上吐巴，无肉无菜，十分清淡。主体大楼楼道中，陈列着皮鞭、脚镣等刑具，这些都是旧西藏贵族压迫和统治农奴的工具。为了惩罚农奴，帕拉庄园设有各种刑具，如站笼、镣铐、鞭子、牛皮筒等，刑罚有鞭笞、掌嘴、割鼻、断足等，手段极为残酷。庄园中还保存着旧时的监狱，这是西藏贵族统治农奴的工具。帕拉庄园多花树水石和家禽畜类，整体布局类似园林，平时非常安静。上接待室就在领主卧室的北侧有一间上接待室，与林卡中的“古则学”对应，这间房间领主经常用于邀请中央的驻藏官员、印度的商务代表、藏军的代本军官以及周边的大小领主前来聚会喝茶打牌。在庄园主的会客室里，人们用蜡像按原样恢复了５０年前庄园主会见西藏江孜商务总管时的情景，所用各种...