婉约为宗曲味浓郁民歌风韵摘要：蒲松龄词作内容、题材不如诗作广泛，但这些词作显示出其个性襟怀与创作功力，不让其诗作，特色鲜明：一、忧叹时事，关注民生苦难；二、组词叠韵多，见才能，见性情；三、总体风格是婉约为宗，曲味浓郁，民歌风韵。其词作的思想意义和艺术特色卓尔不凡，另有风韵。关键词：蒲松龄词作；婉约；曲味；民歌：I207.2文献标识码：A蒲松龄的词作数量远远不如诗作，《蒲松龄集》中《聊斋诗集》收诗三百五十五题；《聊斋词集》收词八十题，百十首，不及诗的四分之一，内容、题材也不如诗作广泛。但是，这些词作所显示的蒲公襟怀与诗词功力以及诗词魅力，却丝毫不让诗作。不少词作在小说中所起作用比诗感人。因而不能因量少而轻视。我粗浅认为要全面、深入领悟蒲公诗歌，必须充分深入研究其词作。蒲公词作特色鲜明，卓尔不凡，有下列几方面。一、忧叹时事，关注民生苦难翻开《聊斋词集》，从目录看，多为应酬、赠答及与友人间的“调侃”、“戏作”、“代作”。不少是文人的艳遇之事，青楼之历，但是在应酬中含伤老、叹壮志难酬；嗟叹中寓人生坎坷，社会不公，忧虑民生多难；在艳情诗中寓人生感慨，欢乐短暂，应该积极充实度过人生。《大江东去?寄王如水》云：天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！病鲤暴?|，飞鸿铩羽，同吊寒江水。见时相对，将从何处说起？每每顾影自悲，可怜肮脏骨销磨如此！糊眼冬烘鬼梦时，憎命文章难恃。数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。未能免俗，亦云聊复尔尔。《望远行?戏赠刘乾?C》云：残冬小雪风如剪，呵断江郎彩笔。董狐良友，柱下功臣，事业还追左国。况听风生麈尾，独创新机，四座茫然失色。念生平，历落坎崎难测。奇特，十载衾?n断爱，直凭刚肠抛得！若个畸行，远绝情理，此窍谁人能识？异日倘然归去，逢人陌上，切要端详尽悉。莫一时孟浪，炫金路侧。《沁园春?岁暮唐太史留饮》云：锦绣人家，深沉院落，不染尘埃。看千章树外，君公第敞；万竿竹里，书舍门开。雪煮团茶，座延国士，何数浅斟低唱哉！尤难处，在世人欲杀，我意怜才。登堂相与徘徊。又喜值蒲萄泼绿醅。念穷途不偶，我狂似絮；幽芳自喜，君淡如梅。盼睐宠承，留连不尽，争奈城头落照催。毋留我，倘乐谈不厌，数日还来。这三首就是当时儒士的大写真。寄王如水词悲叹惊才不遇，似卞和怀瑾握玉，艰难度日，暗示处在“黄钟毁弃”之时。赠刘乾?C词，虽题曰“戏”，但词意非戏，江郎彩笔，国士襟怀，仍然沦落不偶，?j惶路侧；和前词角度不同，但主旨一样。“岁暮唐太史留饮”词，似比前二词多“喜气”，与人淡如菊者相对，自是襟怀放达，却鄙去吝，但推杯换盏之中仍是同是沦落人之像也。引人深思的是这三人俱是衣食尚无忧者，尚且如此，可以想象像鸡一样的“抓一把来吃一口”的千千万万平头百姓是什么样子。“圣世”“丰年”如此，灾荒来临之时，民众处境可想。这表现出聊斋词作始终忠于现实的创作精神。蒲松龄是通过亲身处境，人与事，目所见，心所想等的描绘、品味，来抒发忧叹时事，关注社会，关怀民众的，是一幅幅儒生眼中的生活画和心电图，是蒲松龄对社会现实的深刻观察。二、组词叠韵多，见才能，见性情雍正、乾隆朝，是清朝文治、武略、经济全盛之时，但又是一个文网高张的时代，朝廷一方面求才征士，召唤“英灵尽来归”。一方面忌才戮士，杀人如草，株连骇人，即使幸运当上大官的，也是皇帝的“俳优蓄之”。纪晓岚随皇帝出巡，替山东灾民说了句实情话，当场被皇帝斥为妄议朝政，差点杀头。可见其他人谁敢说三道四，谁敢信笔放写。如王渔洋、卢雅雨之类的“高官偏是宜名士”是极少的，一般儒士（知识分子）归隐不成，仕进不进，只好坐馆谋生，诗酒自娱，多从文字中讨生活。研发古典，著书立说，蒲松龄就是八斗才华，满腹经纶，而屡考屡败，只能著书诉说自己满腔悲愤。与蒲松龄同时代的著名评论家但明伦等评其“才大似海，笔妙如环”，从聊斋词也可看出。这些赞语，细解说来有几多：空间开拓多，精彩意象多，深层哲思多，意象联想多。聊斋词集中有多题组词，展示了上述特色。（一）多用长调写“乐”，如山居乐、田家乐：《无俗念?山居乐...