辩证看待中国体育事业发展摘要：纵溯古今，体育，这一强调“提高人民素质”的词语，贯穿着中国上下五千年的历史。新中国成立后，中国的体育运动更是随着国家的不断发展而得以迅速发展和广泛普及。党的十六大提出：“要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义的文化繁荣。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人的精神世界，增强人的精神力量。”体育作为社会主义文化建设的重要组成部分，对于我国的社会主义文化建设有着十分重要的意义。无论是毛泽东思想还是邓小平理论，都蕴含着促进国民体育发展，提高国民素质的思想，我们要致力于建设具有中国特色的体育文化。中国体育发展虽已取得了很大成绩，但是我们需要辩证的看待中国体育事业的发展，同欧美各国体育水平相比，犹有差距，尤其是足球、拳击、曲棍球等竞技体育和一些田径项目仍属较弱项目，尚须大力发展。关键词：古、近代体育竞技体育看中国体育大国一、中国古代体育与中国现代体育任何事物都是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，所以我们要用发展的观点看待中国体育的发展。由中国古代体育的产生、发展和演变的历史进程来看，它是经过不同时期的流传融会而逐步发展起来的。而且除了华夏民族的传统体育活动外，还包括了在历史长河中由许多其他民族传入并在中华大地上生根发展的体育活动。这些在不同环境下形成的体育文化逐步走向融合体现了矛盾的普遍性和特殊性相结合的观点，我国古代劳动人民的智慧是无穷的，他们既看到了不同民族的体育文化的不同，又坚持了两点论和重点论的统一，将不同的体育运动加以融合，渐渐形成并完善后来的体育格局。中古古代体育文化包括中原农耕文化、草原游牧文化、南方水域文化等多种多样的民族特色。中原农耕文化是十分具有文化特色的，除了劳动人民的耕作运动，还集中表现在民间节令风俗运动和宫廷娱乐项目等。用联系的观点看问题。明朝中后期，体育事业蓬勃发展，军事兵器的演化推动了军事武艺的发展，使武术体系逐渐形成，导引养生体育逐步完善和系统化。民间传统体育活动在民间更为普及。联系具有普遍性，我们要坚持用联系的观点看问题。体育的发展和中国传统文化密不可分，相互联系。华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格，天人合一、和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神，还导致了养生保健术的产生，使其成为中国古代体育活动的重点项目，形成了东方体育文化的典型代表。而对于草原游牧文化同样十分令人心动，有我们所熟知的赛马，马球，还有草原大汉在蓝天白云下相互竞技。我国的满族、蒙古族、哈萨克族等也因“马背上的民族”而著称。在体育运动的不断变化发展中，运动渐渐和娱乐相结合。现代竞技体育中的马术运动中马与人的配合，是这项儒雅的体育运动所要求的。障碍赛上要跨过的几个栏让观众揪心，盛装舞步里的优雅又使人们舒心，三日赛又让人们赞叹。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---无论是古代还是现代，体育作为一项强身健体的活动，不能单单看其娱乐性质、竞技性质，还要看其本质。一方面人们的体质真正的提高了，另一方面作为抵御想侵犯我国领土权的国家的一种警示。不想被人称为“东亚病夫”，就要改变现状，改其本质，真正的热爱运动，享受运动。与文娱活动融为一体又使中国古代体育的娱乐性、游戏性和趣味性殊为明显。近代体育项目从十五世纪末二十世纪初传入中国，在城市和学校里逐步开展起来，随之竞赛活动也日益兴起。本世纪初，一些城市开始举办运动会，国际体育竞赛也有所开展党和国家的重视，人民群众的积极参与，使中国体育运动技术水平愈来愈高，摘掉了"东亚病夫"的帽子，正逐步挤身于世界体育强国之林。中国体育经历漫长的时间发展到了今天，这个过程是万分曲折的，体现了发展观道路的曲折性，我们要对未来的体育发展充满信心，以史为鉴，致力于具有中国特色的社会主义体育文化事业建设。二、竞技体育看中国1、球类运动首先探讨一下足球。无论是...