论悲喜交加（以范进中举孔乙己为例）论悲喜交加【摘要】现实的人生是悲喜交错的，人类社会发展的历程也是如此。悲与喜作为审美情感主要形态，在艺术作品中总是彼此渗透、互补共生，成为悲剧与喜剧交融的重要表现形态。在《范进中举》、《孔乙己》中散发着各式各样的笑，有嘲讽的、戏谑的、幽默的、欢乐的，但是作为基调的笑声，却是浸透着泪水的，因此全是含泪的笑，是发人深省的笑。在轻松的幽默的笑声中蕴含着严肃的社会真理，熔悲喜剧于一炉，使之成为了“含泪的喜剧”。【关键词】悲喜交加、性格、环境、语言《范进中举》是选自清代小说家吴敬梓的长篇小说《儒林外史》。主人公范进是个读书人，他一直生活在穷困之中，又不停的参加科举考试，考了二十多次，直到五十四岁才中了个秀才。范进是几十年的梦想突然实现，结果喜出望外，疯癫失态。当然范进并不是天生怀有变态心理，而恰恰是功名富贵把他引诱到科举道路上，弄得终日被功名利禄迷得神魂颠倒，将全部生活都押在了科举考试这座“独木桥”上！《孔乙己》是我国现代文坛巨匠鲁迅的短篇小说，用极为简练的笔墨，塑造了一个被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被黑暗的社会所吞没的读书人形象。孔乙己每到店里“店内外充满了快活的笑声”，无论是他的装束、与人说话、教人写字，还是他与孩子们分茴香豆，在他身上一直笼罩着喜剧因素，令人发笑。但是孔乙己却是一个企图将自己的生命意义和价值寄托在人们的谅解和怜悯中的失意者，最终在贫穷、侮辱和嘲笑中无声地结束了自己的生命过程。所以，不管是周围的人对他们的嘲笑也罢，读者对他们的嗤笑也罢，笑罢之后，便会使人产生一种催人泪下的沉痛感。范进和孔乙己是中国文学史上两个典型形象，他们的遭遇了封建时代绝大部分知识分子的悲哀命运，从他们的人生遭遇、个人追求以及周围人对他们的态度等方面，都能体现出封建科举制度对知识分子灵魂的毒害。《孔乙己》是一篇充满笑声的悲剧，在主人公的身上具有喜剧因素和悲剧因素两重性。一、举人的疯癫与童生的窘迫朱光潜先生在《谈美书简》中说:“审美范畴往往是成双对立而又可以棍合或互转的。例如与美对立的有丑，丑虽不是美，却仍是一个审美范畴。……美与丑之外，对立而可混合或互转的还有崇高与秀美以及悲剧性与喜剧性两对审美范畴。既然叫做审美范畴，也就要隶属于美与丑这两个总的范畴之下【1】”。这样的的对立范畴，可以表现在同一人物的性格中，既有悲剧性格因素，又有喜剧性格因素，这两种因素在同一性格内部互相对立，互相渗透，互相转化，形成一种非常生动的性格双重组合形态。悲喜双方共处于一个整体中，就悲喜双方而言是彼此具备着同一性，而就整体而言是事物具有二重性。把一个具有双重性性格的人物，写作成喜剧与悲剧的结合，在这种相结合的作品中，主人公主要性格特征，本身就是悲剧同喜剧的矛盾统一体。换言之，主人公性格本身同时包含着可笑和可悲两种成分。范进是吴敬梓着力塑造的喜剧性人物，却有着悲剧性的人生轨迹。他一生醉心功名，从二十岁应考，考过二十余次，中举这年已经五十四岁了。范进在穷愁潦倒的境遇里生活几十年后，一时难以接受自己真的高中举人这个事实，痰阻心窍以至于先出疯癫的丑态：他把捷报“看了一遍，又念了一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一跤跌倒，牙关紧咬，不省人事#61531;#61490;#61533;。”被救醒后，“爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫！好了！我中了！’笑着，不由分说，就往门外飞跑”，“走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着一直走到集上去了。”人们看到这种疯癫失态之举，情不自禁地会发出笑声。但是，笑后深思又会不由自主地流下滚烫的泪水。这是一幅多么可笑而可悲的景象啊在这逼真如画的疯癫背后，展示了范进复杂的内心活动，包含着极为丰富的社会内容。范进家境贫寒，甚至有时候窘困到绝粮断炊的程度。对此，小说有一处细节描写：“到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进道：‘我有一只生蛋的母鸡，你快拿到集上去卖吧买几升米来煮餐粥...