第1页共20页论本科教育中人文素质教育与科学素质教育的融合[摘要]人文素质教育和科学素质教育是文化素质教育的核心内容，融合人文素质教育和科学素质教育是提高教育教学质量和人才培养质量的必然要求。着力培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才是高校人才培养的目标追求，因此，本科教育必须通过改革与创新，促进文理交融，实现大学生文化素质教育工作的深度发展。[关键词]本科教育人文素质科学素质[]G640[文献标识码]A[]2095-3437（2014）04-0021-042010年6月，由中国高等教育学会主办的“人文素质教育与科学素质教育的融合”高层论坛在天津南开大学召开，会议探讨今后如何进一步加强和推进文化素质教育的相关问题。同年7月，国务院批转的教育部《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020第2页共20页年）》（以下简称《纲要》）中提出，“坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题”，“全面提高高等教育质量和人才培养质量”是高等教育的重要任务，并要求高校“推进和完善学分制，实行弹性学制，促进文理交融”。由此可见，未来十年中国高等教育特别是本科教育将面临许多重大体制机制的改革与创新，人文素质教育与科学素质教育的融合正是我国大学生文化素质教育工作在新时期的创新与探索。一、人文与科学素质教育是大学生文化素质教育的内核根据1998年原国家教委颁布的《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》（以下简称《意见》），“大学生的基本素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质，其中文化素质是基础。”人文素质教育和科学素质教育是文化素质的两个方面，要实现文化素质的提高二者缺一不可。如何使两方面融合？要回答这个问题首先要对人文素质教育和科学素质教育有正确的理解。“人文”一词，早在公元前11世纪的《易经》中就出现：“刚第3页共20页柔交错，天文也。文明以止，人文也。关乎天文，以察时变。关乎人文，以化成为天下。”“天文”之“天”，指自然界；“天文”，主要指自然现象及其变化规律。“人文”之“人”，指的是人世间，“人文”之“文”，指的是司马光所言“诗书礼乐之文”。由此可见，“人文”主要指有关诗、书、礼、乐在内的典章制度、记忆风俗习惯等人类文明和文化。而《易经》中“天文”一词更接近现在的“科学”的含义。对“科学”与“人文”进一步解释，马克斯・韦伯在其所著《社会科学方法论》中这样解释，科学的是以自然物质及其规律为研究对象，其研究方法是实证的、实验的方法，与精密计算、精确概念以及严密的逻辑表达为研究方法。而人文的研究对象则是实在的精神现象、活动和由价值和意义两个基本要素组成的文化事件。其研究方法运用了人的抽象概括，具有独特性和个性，是人的思维活动。“素质”一词由来已久，在古代中国，“素”和“质”是分开使用的。“素”是指白色的生绢，“质”是指质地。《逸周书・克第4页共20页殷》说：“及期，百夫荷素质之旗于王前。”“素质”就延承了“素”的含义，意为“白色的质地”。“素”一词后来引申为“构成事物的基本成分”，如“元素”；“质”引申为“事物的根本特点”，如“品质”。由此，“素质”一词就被理解为“人或事物在某些方面的本来特点和原由基础”。综上所述，人文素质教育就是以人类文化知识、文明精神的基础和特点为内容，以培养人文精神为目标，将人类优秀的文化成果通过知识传播（如文学、历史、哲学、法律、伦理、艺术等内容的学习）、环境熏陶和学生主观思维加工，以使其内化为学生做人的基本品质和基本态度，成为人相对稳定的内在品格和修养、气质。而科学素质教育则以自然规律和自然现象为主要内容，是对科学精神、科学方法、科学知识、科学能力和科学人格与习惯的培养，如学生通过数学、物理、天文、化学等的学习，掌握严谨的逻辑思维方式、实证和实验的研究方法等。人文素质教育和科学素质教育中，人文素质教育是关于“如何做人及怎么对待人”的教育，科学素质第5页共20页教育是关于“人和事物是什么”的教育。二、人文与科学素质教育融合是提高人才培养质量的必然选择人文素质教育和科学素质...