邓文初饮者歌者思者读郭世佑史源法流

邓文初:饮者•歌者•思者——读郭世佑《史源法流》早年也曾拜读过郭先牛•不少论史大著、随笔文章,却很少集中阅读,断续读过的散篇,卬象有如小酌低吟,笑永的是,回味却不耐,随读随忘,风过耳尔。这一冋,六十多篇、三十余万文字结集出版,为《法大人札记》四种Z-。论史著述Z外,更有诗词联赋、演讲实录、故人忆旧、序跋随笔,一册在览,文备众体。闭门锁户,展卷再三,集团式消费,确乎冇捆束式效应,那印象,就不再是浅尝微醉,而是儿近乎酩酊忘形了。涉及到史实与史思,所谓历史哲学与史学反思,那些专业之内的篇章,另文再说吧。这里,只从-个普通读者的最初印象谈起,谈谈那种由微醉到駐酮的感觉。郭先牛善饮,但不好饮。善饮,小有微名,至少在近代史学界。这,自然是学界的掌故,友刖Z间的家常,其中风味,实非酒中Z人不能道、非酒中人不能悟的。好在诗酒文章,从來不分,洒外之人,虽不能饮,却可借文字之缘,品一品文中之酒,酒中之文,也可慰情聊胜于无。且先看郭先生说酒。《客居安阳》一篇,虽属铺叙事实,却也酒中夫子自道。酒兴如潮,奈有医嘱,有妻命,虽本性难改,也只好“连呼求饶”,聊酒代品茗。于是说当年勇,说往事说近事。礼尚往来,安阳友人亦以劝洒故事相陪,说出一个令人震撼、让人色变的故事。河南滑县,一位白发长者向远客敬酒。白酒一瓶,先自饮三分之二,一口而尽;剩下的,请客人领情:标签:学习方法类別:读书时间客人虽略有酒力,但顿吋为长者的豪举所惊吓,不敢应允,推迟再三。面对僵持冷场,长者毅然双膝卜-跪,双手举起酒碗,恭请客人用酒。此时此刻,金石为Z化解,客人毫不犹豫,一口气喝下去,然后和衣卧床。此后,哪怕洪水滔天,他都不管了,而且也管不了。这样的酒故事也许过于便了些,即使是对那些酒中君了们。然郭先生听出的却是别样的韵味,别样的古朴民风,听出了“礼失求诸野”的意致。尽管,善饮如郭先半者,在长者这样的酒风面前,也不得不心折色变……众生社会,能酒者芸芸,郭先生大约并不特殊。特殊,是这酒与文章的纠结,“闲征雅令旁经史,醉听清吟胜管弦”,醉翁之意,在此乐也。这,冇郭先生夫了自道作证。2000年10刀,山东济南,义和团运动百年国际讨论会,郭先牛应邀作闭幕发言:昨天的晚宴过示不久,人概在9点半左右,我接到曰木女了人学久保田文次先生的电话,他要我到12楼他的住处,他从日本带来了白兰地,还从楼下买了美国的开心果,耍请我喝儿杯。盛情难却,我毫不犹豫的下去了,一边品酒,-•边听久保山先生谈我的家乡湖南,谈岳阳楼,岳麓山、洞庭湖,谈我大学时代的恩师林增平先生,谈唐诗、宋词、学术、人生,儿乎无所不谈。此时此刻,我不禁想起当年林则徐从云南路过长沙时,把一个叫做左宗棠的读书人从湘阴乡下叫来,在那个寒冷的冬季彻夜相谈的情景:“江风吹浪,舵楼竟夕有声,船窗人语,互相响答"……个人间的对酌,礼节性的互访,在这段即兴演说中,化为两代人的对话,两国间的交流。当下的交情,通过时空转换,联接着上下古今。LI本的白兰地、美国的开心果、湘北的洞庭湖,济南的研讨会,跨越时空,如梦如幻,真有手挥五弦,目送飞鸿之感。时空转换,又到LI木。标签:学习方法类别:读书时间2001年12月16日,辛亥革命90周年纪念会。七十多岁的老者久保W人到中年的后辈郭I比佑扶桑聚首。“何时一樽酒,重与细论文”,醇酒逢知己,旧学有知音。一老一少,对酌清酒;故友旧情化作新词一曲:中H有缘头,辛亥精英此处留。岁月无痕人有意,纠纠,异域同歌狮子吼;窗外是瀛洲,碧海蓝天一眼收。巷尾街头多洁净,愁愁,万里关山何LI休?郭先牛酒后留下这首《南乡子•神户之思》。“纠纠”两字,真乃酒后真言,状物写实,毕形毕肖。酒中豪情万丈,酒示意兴飞扬,栩栩跃然。这是喝洒喝出来的率真。有这份率真,才有一个学者的删畅淋漓。冇这份酣畅淋漓,才是真饮者。洒有别肠,诗有别才。其实,这一个”别”字,说神秘了,可说是天分,是灵气。说白了,却不过一个“情”字了得:友情、爱情、师生情、父女情、故乡情、家国情……世俗有所谓“酒肉朋友”一说,似乎酒桌上的友谊,是经不得时间的。交友之道,儒家也冇“君...

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