为铸国魂而抵抗宗教的消极弊端

为铸国魂而抵抗宗教的消极弊端蔡壮凡教育者皆心系国家民族大义,旨在铸造学生的灵魂(附:“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。”------加里宁)……但目前的众多优秀的青少年在学期间或毕业后于社会中生存工作(少数思想坚定的除外),就算能在学校或社会中创下佳绩,但由于其思想空虚,没有正确的人生信仰,易被社会上流行的宗教信仰所迷惑,从此皈依那些宗教信仰,但那些宗教信仰中有不少弊端是对社会有消极作用的,若信仰宗教的青少年的被那些宗教的弊端迷惑(以至做出不利国家与人民的事来),那就是导致国家与人民对其的长期教育抛于流水,这是多么可悲可叹……是以于青少年心中铸国魂是教育行政工作中不可忽视的一项,皆因于青少年心中铸国魂关系到青少年的身心健康发展,关系到社会的团结与精神文明建设,关系到国家将来的强盛……一、关于国魂的理念一般人以看到“国魂(华魂)”一词,均联想到为国捐躯的英烈,其实广义的“国魂(华魂)”当为整个国家全民精神意志凝聚的体现,于众多国民言行中流露……(附:“国魂者,立国之本也。”-----许之衡《读<国粹学报>感言》;又于百度上的解释是:国魂,国家的灵魂,指一国特有的高贵精神与风尚;“国之魂魄,民族脊梁。-----百度百科之国魂”)。再谈一下”“魂”字的构造意思,魂:意为“隐藏的意识思维”之“云集”(注:鬼者,含愧之意,其人在白日之下有私心,是以又引申为“隐藏的意识思维”);有魂必有魄,魄者,从白从鬼,白者为反光之色也,引申为“力量反射”,是以魄字之意为“隐藏的意识思维”之“力量反射”。是以一个国家的“魄力”的强弱完全取决于其“国魂”,若其魂不在的话,则魄亦无所依,这就是日常所言的“魂飞魄散”…….是以国家民族的“国魂(华魂)”的强大关系到整个国家民族(综合国力)即“国魄”的强大………(一)、国家欲强大,当在青少年心中铸国魂欲壮大国魂(华魂),当在文明建设中壮大全民的精神意志;而欲壮大全民的精神意志,当从青少年抓起,何以故,且听说来:“老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。”(引摘:梁启超《少年中国说》)。对于青少年,伟大的领袖毛泽东主席曾说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”是以,欲壮大国魂(华魂),当在青少年(特别是大学生)心中铸国魂……(二)宗教信仰于群众中的相关调查1、宗教信仰于16岁以上的中国人口的相关调查《求是理论网》2012年第一期的《当代中国的宗教复兴与宗教短缺》就有指出:“在16岁以上的中国人口中,85%的人持有某种超自然信仰或从事某种宗教活动,真正的无神论者,即那些既没有任何超自然信仰也不参与任何宗教活动的人,所占比例仅有15%。通过这个问卷调查发现,很多人存在着无神论的公开身份与自身宗教信仰实践相矛盾的现象。很多人自我宣称是无神论者,或者宣称不信仰任何宗教,但是,换个方式问,他们当中很多人则承认有些超自然信仰及其实践活动。比如,虽然有58...

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