社区矫正社会参与不足之深层原因及对策探析社区矫正社会参与不足之深层原因及对策探析——基于市民社会视角【内容提要】从国家与市民社会的关系视角来看，社区矫正内在地蕴含着国家与市民社会在罪犯矫正中的协同配合关系。但由于种种历史原因，目前我国市民社会尚未发冇成熟,在社区层面主要表现为社区居民的白治精神和H理能力较弱，对社区公共事务参与有限。这乃是社区矫正社会参与不足的深刻根源。因此，解决这一问题的根木出路在于通过社区建设发育市民社会。具体可从以下儿个方面入手：培养社区群众的白治精神和白理能力，提高其对社区矫正的参与意识和参与水平；加强社区文化尤其是现代法文化建设，培养社区包容精神，更新刑罚观念；扶植建立民问罪犯帮教组织，发挥其在罪犯再社会化过程中专业化稈度高、资源報合能力强、非标签化等独特优势。【关键词】社区矫正社会参与市民社会社区建设社区矫正作为一种将符合条件的犯罪人置于社区内进行矫正的非监禁刑罚执行制度，社会参与性是其木质特征Z—。但目前我国社区矫正实践中社会力量参与有限。社区矫正社会参与不足原因何在？从国家与市民社会的关系视角来看，社区矫正内在地蕴含着国家与市民社会在罪犯矫正中的协同配合关系。那么，我国社区矫正社会参与不足是否与市民社会发冇不成熟有关？或者说，我国的市民社会力量是否已达到足以从代表国家公权的刑罚权中“分一杯羹”的程度？是否已在观念、文化、组织等各方面做好了参与社区矫正的准备？木文将从社区矫正与市民社会的关系出发对此问题进行分析，进而探寻社区矫正社会参与不足的深层原因及解决路径。一、市民社会的发育：社区矫正制度实施的社会基础市民社会和社区矫正都是舶来品，都是因应政治经济的发展、社会结构的变化首先在西方国家产生的事•物。那么，社区矫正与市民社会Z问具有怎样的关联？这就需从市民社会的含义说起。“市民社会”这一概念在西方是一个历史悠久又不断变革的范畴。随着社会结构的变化，市民社会的内涵也不断演变，经历了古代市民社会理论（市民社会与野蛮社会的分离）一近代市民社会理论（市民社会与政治国家的分离）一现代•当代市民社会理论（市民社会与经济社会的分离）的发展历程。此处着重阐述古代市民社会及近代市民社会的含义，因为西方社区矫正制度是随着近代市民社会的发冇而出现的。古代市民社会理论中，“市民社会”指“业已发达到出现城市的文明政治共同体的生活状况”，与野蛮社会相对，其标志是古希腊罗马城邦的出现，这一时期的市民社会儿乎与政治国家同义。近代市民社会理论是伴随西方早期现代化的过程而出现的。黑格尔首次将“市民社会”作为一个历史范畴从政治国家中剥离出来。他认为市民社会是一个与家庭和国家相对的私人经济活动领域，他把它叫做“需要的体系”，即个人满足白己物质利益和需要的场所。黑格尔认为，市民社会作为“特殊的领域”，它维护市民社会成员具体的、特殊的利益，人们物质上的需要得到满足，个人的目的、任性得到充分的发挥，但它在充分彰显其自主性的同时，也成为一切人为了私欲而反对一切人的冲突的场所。⑴杏尔斯诱勒在考察分析不同历史阶段上的市民社会的模式时说道:黑格尔的市民社会“并不迅那个使用了数个世纪的、与'政治社会'具有相同含义的古老概念，而是体现在黑格尔哲学Z中的一个比较性概念。此一意义上的市民社会与国家相对，并部分独立于国家。它包括了那些不能与国家相混淆或者不能为国家所淹没的社会生活领域。”⑵近代的市民社会是伴随着资产阶级的壮大而发育成长的。市民社会与国家的分立造就了人们追求私利的6由和可能的市场，也推动了民主法治的发展及社区矫正的出现。社区矫正作为一种非监禁的刑罚执行活动，社会参与性是其重要特性。社会中的志愿者及社会组织广泛参与到罪犯的教冇矫正帮扶工作中体现了社会力最对刑事司法的参与。社会力最对刑事司法的参与是以市民社会的发冇为前提的。法国的刑法学家米海依尔•戴尔马斯一马蒂认为，在不同的社会结构中，刑事网的表现形式不同，在传统的极权和专制的国家模式中，刑事网是一个封闭的网络，完全由国家垄断；而随着专制型国家模式向...