试论朱光潜“人生艺术化”美学思想摘要：“人生艺术化”是朱光潜美学思想中的重要组成部分，主要以出世与入世的两极心理、情趣化的人生态度、真善美三位一体的人格理想为其思想内涵。对该美学思想进行分析，不仅有助于解决现实社会所针对的从社会现状分析人性的弱点及艺术回归人生等问题，而且有助于我们形成丰富的人生情趣、发展完美的人格结构，对当代和谐社会的建构，也极具现实意义。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。关键词：朱光潜；人生艺术化；美学思想中图分类号：B83-09文献标识码：A文章编号：朱光潜于20世纪30年代提出的“人生艺术化”的观点是其最重要的美学思想。美学界的叶朗、阎国忠、凌继尧、肖鹰、蒯大申、朱式蓉等学者都曾研究过朱光潜的“人生艺术化”美学思想。其中叶朗专门研究Y“人生艺术化”美学思想与宗白华、丰子恺之间的理论区别；凌继尧则对人生艺术化理论中每人所见到的世界都是他自己所创造的这一内涵进行了拓展研宄。该美学思想的研宄并没有因时代的变迁而过时，至今仍然有很多学者在不断挖掘其思想内涵及社会价值。由于该思想具有特定的时代背景，反思人性和社会，希望人们趋善避恶，使人们达到一种理想的生活状态方面，至今无人超越。本文通过分析该理论中出世与入世的两极心理、情趣化的人生态度、真善美三位一体的人格理想等的内涵，结合现实社会所针对的具体社会问题对人性的弱点及艺术回归人生等问题进行分析，以期发掘该思想所蕴含的的社会价值和现实意义。一、“人生艺术化”美学观念的产生（一）动乱的时代背景鸦片战争打开了中国的国门，此后的一百多年间动荡不安，在政治、经济、思想和文化上都发生了巨变。而朱光潜，就生在了这样一个动荡的时代，使得他的人生也赋予了传奇的色彩，也就铸就了其异彩纷呈的美学思想世界。北洋军阀统治时期，他去呑港学习。该期间的学习，奠定了他这一生教育活动和学术活动的方向。白话文著的《无言之美》是他的处女作，之后有为青年朋友排忧解难的小册子__《给青年的十二封信》，也存的比较具右系统理论性的书一一《文艺心理学》，但都是为了拯救国民的精神和灵魂，对民众进行审美的救赎，提倡人生艺术化，要求净化人心，美化社会。梁启超说：“少年强则国强，少年富则国富”。[1]600朱光潜也认为青年人是国家的支柱，“因为青年是国家和民族的希望，青年崛起则国家崛起，青年复兴则国家复兴”，[2]5在这风雨飘摇的时代背景里，青年们各种苦恼，十八九岁便老气横秋，少年老成，开始颓废沮丧，着实令人担忧。要想活得轻松，需要有“人生艺术化”的心境来看待事物。人活在世界上，除了要有物质上的享受之外，还要有精神上的慰藉与心灵上的共鸣。这样我们的民族才有希望，国家才有未来。（二）“人生艺术化”美学思想是中西合璧的产物“人生艺术化”美学理论的产生，除了有动乱的时代背景之外，还继承了前人的思想。朱光潜有着八年的英法留学的经历，为他的“人生艺术化”思想的产生奠定了坚实的丙方思想基础。曾经有人这样评价他:“没有哪一位中国美学家像朱光潜一样如此广泛而系统地受到西方影响”。[3]126“人生艺术化”理论汲取了西方古代到近代几乎所有大家的理论成果，古代的有柏拉图、亚里士多德，近代的有尼采和叔本华。除此之外，“人生艺术化”理论还吸取了克罗齐的直觉说、立普斯的移情说、弗洛伊德的精神分析学说、布洛的心理距离说等代表性理论学说的精髓。“人生艺术化”美学思想的另一个来源则是优秀的中国传统文化，对儒道美学思想的继承。朱光潜受过封建私塾的教育，从小就受中国传统文化的熏陶。中国美学的两大源头分别为儒家美学和道家美学。朱光潜的“人生艺术化理论”则很好地继承了这两家的美学思想，提出了以出世的精神做入世的事业，把真善美统一的境界作为人生的最高境界。朱光潜很注重融合中西方美学的思想，“人生艺术化”理论既借鉴西方的美学理论，又糅合了中国传统的美学思想。利用西方的研究美学的方...