博弈人生与人生博弈所谓博弈,就是策略性的的互动决策.博弈是指一些个人或组织,面对一定的环境条件,在一定的规则下,同时或先后,一次或多次,从各自允许的行为或策略中进行选择并加以实施,进而各自取得相应结果的过程.好吧好像看了概念还是觉得博弈听起来高深莫测,那么我们来举个通俗的例子来说明到底什么是博弈吧.假如你正在跟恋人通电话,突然信号断了.这时,你会立即拨电话过去,还是等你的恋人拨电话过来了?显然,你是否应该拨电话过去取决于你的恋人是否会拨电话过来.如果你们其中一方要拨,那么,另一方最好是等待;如果一方等待,那么另一方最好是拨过去.因为如果好好双方都拨,就会出现线路忙;如果双方都等待,那么时间就会在等待中流逝.是等待还是拨过去,这,就是博弈!博弈就是人与人的斗争,就像是一场游戏.或者更准确地说是可以分出胜负的游戏.那么博弈人生与人生博弈就可以通俗的理解为游戏人生与人生游戏.游戏是人生的抽象,做人跟玩游戏是一样的.要不断的揣摩对手下一步会怎么出击从而来决定自己该如何应对.一步一步的通过精心的设计将对手逼进死局,从而取得胜利.有的人会说自己讨厌这种跟别人争斗的生活.所以觉得自己永远不会和博弈挂上钩.但是博弈不只是跟别人才算是的.自己一个人也是可以博弈.事实上人一生下来就处在一个博弈的环境中.人们的工作生活,可以看做是永不停息的博弈.决策的过程.从一大早睁眼的那一刻起.是起来还是接着睡,是吃早餐还是不吃,是出去玩还是待在家里.午餐吃什么,做不做家务,晚上的时候是去睡觉还是接着玩电脑..这些都是小的方面.大的方面.报考什么学校什么专业.选择哪份工作,跟谁结婚,要不要孩子等等.不管是有意无意,是经过深思熟虑还是一时冲动.这都是在进行博弈.在人生的这盘棋中不论你扮的是什么角色,你都只能用生命的代价将棋局进行到底.别无选择.大多数人出生是一样的,只是一个不确定的走卒.但是不论你是谁.我们都要相信人生下来就是要去为自己在这个世界上博一席位子的.不求能有多伟大.但至少我们要去搏一搏.这是对自己的一个交代.世界可以抛弃你,别人可以抛弃你,但是人绝对不能自己抛弃自己.人生若能奋勇一搏,那么不论成败都无悔今生.既然我们处在这样一个不得不博弈的环境中,那么我们该如何博弈人生了?在博弈的过程中,弱者总是处于一种被动的地位.那么我们这些弱者该如何化弱为大了.在中国古代讲究以小搏大,以弱胜强.老子就曾经形象的总结过:齿刚易折,舌柔易存.柔能胜刚弱能胜强.事实上,弱与强只是相对而言的.而且不是一成不变的,这本身就是一个博弈的过程.当然弱者在初始阶段,手中握的王牌肯定少些.而且还会遇到危机.但是在瓶颈阶段,在弱者陷入困境时,只要能做出正确的决策,在被动的情况下,获得最大的收益,积小胜为大胜,最后以蛇吞象,并非不可能.举个历史上的例子为证.在远古时代周族代商的演绎,茫茫天数之中的博弈经过,已经把这种谋略发展的淋漓尽致了.历史上的周文王以仁慈博爱而闻名后世.事实上,用现在的话来说,他绝对是个博弈的高手.商王文丁杀了自己的父亲,但是此时力量薄弱.姬昌表现得毫无怨气,反而对商更加的忠心,以至于由一个边陲小部落迅速上升为威震一方的"伯",这可不是常人所能做到的.后来周文王网罗姜太公的故事更加体现了周文王的博弈智慧.周文王在一次打猎中遇到了姜子牙,相谈甚欢.后来由了姜子牙协助文王,武王完成了灭商大业.这可以说是周文王博弈的一大胜利.在民间这对君臣间的博弈更是离奇.传说有一天,周文王外出打猎,当走到渭河旁时,远远看见一个白须飘飘的老者,端坐在河边钓鱼,奇怪的是,老人的鱼钩竟然不在水里而是离水有三尺远.周文王故上前询问,走近一看,老人所用的鱼钩也是直的.周文王在旁边看了一会,始终未见鱼上钩,于是问道:"老人家,您这样钓鱼,鱼何时才能上钩啊?姜子牙说:"正在今日."周文王一听知是遇到了高人,遂躬身相请.姜子牙说:"我跟你回去可以,但是你得亲自为我驾车."周文王听后毫不犹豫,亲自驾车拉姜子牙回去.走了一段后,周文王因体力不支停了下来,回身道:"可以了吗?"姜子牙说:'久闻文王敬贤,今见果然不虚.今天你拉我八百步,我保你周朝八百年.'周文王一听,赶紧说愿意在拉.姜子牙听后大笑说:'天意如此,在拉无益.'遂...