有“性别”的思想[摘要]倡导性别平等，追求男女平权，致力于女性主体意识的建构和自我人格的完善，是女性主义文学最基本、最核心的思想内容。在全球化视野下，特别在中国当代创新图变的性别文化语境、性别文学创作及性别理论研究的整体格局当中，这种久被忽略的文学内容和思想内涵越发体现出毋庸置疑的意义与价值：其一，它从鲜明的女性立场出发突入陌生的“性别”禁地，开启了一片有助于性别教育和性别研究的性别文学新天地，极大促进了女性的思想解放；其二，它以锐利的女权意识对传统男权观念及其价值体系进行全面解构和批判，用文学审美和性别审美的方式实施最基本的女权启蒙；其三，它以两性的和谐、平等发展为价值理念和终极目标，积极建构没有性别歧视和性别压迫的健康良好的性别新生态。[关键词]中国；当代；女性主义文学；思想价值[]金文野，深圳大学文学院副教授，文学博士，硕士生导师，广东深圳518060[]I206.6[文献标识码]A[]1004―4434(2007)12―0143―05作为一种边缘化的文学存在，女性主义文学不同于一般我们所习见的各种凸显政治意识、阶级意识、革命意识、民族意识以及宗教意识等诸多形态的文学现象，而注重凸显性别意识。它立足于坚定的女性性别立场，专以各种性别问题和性别现象为自己的表现对象，其文学内容和文学形式无不打上了鲜明而深刻的“性别”色彩和“性别”烙印，因此，女性主义文学是一种有“性别”的性别文学，其文学思想必然也是一种有“性别”的思想。女性主义文学最基本、最核心的思想内容是倡导性别平等，追求男女平权，致力于女性主体意识的建构和自我人格的完善，这也是其最鲜明的价值取向。在全球化视野下，特别在中国当代创新图变的性别文化语境、性别文学创作及其性别理论研究的整体格局当中，这种久被忽略的文学内容和思想内涵越发体现出毋庸置疑的意义和价值：其一，它从鲜明的女性立场出发突入陌生的“性别”禁地，开启了一片有助于性别教育和性别研究的性别文学新天地，极大促进了女性的思想解放；其二，它以锐利的女权意识对传统男权观念及其价值体系进行全面解构和批判，用文学审美和性别审美的方式实施最基本的女权启蒙；其三，它以两性的和谐、平等发展为价值理念和终极目标，积极建构没有性别歧视和性别压迫的健康良好的性别新生态。以下拟从女性思想解放、男权意识批判及两性和谐建构等几方面，扼要分析中国当代女性主义文学及其思想内容所具有的重要意义和价值。一、女性主义文学与女性思想解放自父系社会以降，千百年来，在政权、族权、神权和夫权的多重压抑、禁锢之下。女性被整体异化，沦为次“人”一等的第二性。时至今日，在人类文明高度发达的现代社会，男尊女卑的观念依旧根深蒂固，性别歧视的现象仍然随处可见，这一切都在提醒我们。性别平等、男女平权的真正实现，仍需假以时日和不懈的努力、奋斗，英国当代最重要的女权主义思想家朱丽叶?米切尔称妇女解放是一场最漫长的革命，是非常深刻和富有远见的。“革命必先革心，女权运动的真正完成，亦必先经一度思想革命。”在中国，女性思想革命和妇女解放运动的先行者秋瑾，早在20世纪之初。就以《敬告中国二万万女同胞》《中国女报发刊词》《敬告姊妹们》以及《勉女权歌》等檄文般的篇章，发出了男女平权最响亮的时代强音。其后，“五四”女作家群体崛起，“女作家、女性写作便势所必然地成为中国女性解放的精神代表，成为社会性的独立的妇女运动的象征或替代，成了女性自我拯救和意识重构的有效途径，这某种程度上成为中国女性解放的特点之一”。及至当代，秉承“五四”女权写作精神血脉的女性主义文学，同样以女性的自我拯救和意识重构为核心，通过一系列新女性形象的塑造及其命运的展示，相当真切地表现了现代女性思想解放和精神成长的复杂心路历程。其一，从“被动”到“主动”，成为现代女性思想解放最显著的标志之一。被动，一直是传统女性恒久不变的生存状态和文化心态，当然，女性的这种被动的生存状态和文化心态，正如法国最杰出的女权主义理论家西蒙?波娃所深刻揭示的，“与其说是‘天生’的。不如说是‘形成’的”，它正是男权社会以“男尊女卑”、“三从四德...