跑步慈善里的后殖民纪实中国人保健基本靠进补:吃腰子补肾，吃核桃补脑，吃牛鞭壮阳，总之不出汗，不出力，多快好省地把健康长寿问题搞掂。这都是稀缺时代的后遗症，总想着利用有限资源，以最少投入得到最大的回报。闲得浑身都酸了，就找人按摩，去洗脚屋洗脚，希望经由脚上的穴位，解决各个器官的问题。殊不知身体你给它多少它还你多少。所以在美国等很多国家，普通人的保健，更注重运动。连慈善捐款活动，也能和运动产生关联。电影《阿甘正传》里，阿甘失恋后跑了起来，引来了很多追随者，他们纷纷问阿甘是为了什么事业而跑？跑步和某项公益事业的结合，屡见不鲜。星期六早晨我们去动物园附近的狗公园，看到有很多摊位，我儿子以为有小狗在卖，兴冲冲抱着我家小狗跑过去。结果我们发现，是在举办一项活动,让人和狗一起跑步，借此强化人们对于癌症预防和健康生活的认识。运动和慈善的关联，可能和语言本身有关。举办一项筹款或竞选活动，英文就是runacampaign。小学就有“跳绳护心脏”（jumpropeforheart)这种由美国心脏协会举办的、结合运动、筹款、娱乐于一体的活动。在大学，常有“生命接力”(relayforlife)之类的活动。在俄克拉荷马，为了纪念俄克拉荷马城大爆炸，每年都有马拉松长跑活动。在这个小小的德克萨斯小城，也一样有各种各样的保健筹款二合一的活动，连狗都一起上了。近日，我就遇到了这么一个跑步慈善的传奇人物。我所在的部门，在学校里负责举办各种教师培训活动，包括邀请校外客人前来演讲。我说的这个传奇人物就是我们请来的演讲人之一、《千个姐妹》（Athousandsisters)一书的作者丽莎·香农（LisaShannon).香农住在美国西北俄勒冈。此地风景秀丽，居民崇尚环保和运动。香农本来经营着一家摄影公司，找一些模特在蓝天白云下、草地沙滩上、日落日出间拍摄一些美轮美奂的照片。她后来觉得很假很没劲。有一次，她去巴黎度假，中间生病，提前回家，躺在沙发上看电视，突然看到奥普拉一期节目，上面讲述刚果女子的悲惨命运。她受到触动，她父母灌输给她的改变世界、制造不同（makeadifference)的理念一下子被唤醒。她放弃了摄影事业，甚至为此离开了未婚夫，开始长跑，为刚果女子而跑，借此为她们筹款，唤醒人们对非洲暴力的谴责，呼吁国际社会关注刚果妇女的命运。她后来还只身一人，跑到刚果，试图帮刚果妇女自助。她还游说立法者制定法规，限制“滴血钻石”这样的“冲突矿物”的使用——刚果、卢旺达、苏丹等地出产的稀有金属，广泛使用于你我可能都在使用的电子产品中，包括我们的苹果手机。扶助刚果妇女变成了香农一生的事业。她为此也博得各种声誉，上了哈佛肯尼迪学院，现在她也开始走上了畅销书的道路。为什么选择通过跑步这种方式来筹款呢？这和同情心的维系有关：她说刚果妇女的命运极为凄惨，被强暴几乎是家常便饭。有的在冲突中被砍下双腿，被煮出来，让她们的孩子吃。有的武装部队，甚至把儿童兵带走之前，让其亲手杀死自己的全家，不知如此恐怖的做法，是不是要让其失去人性，彻底兽化。当我们每个人看到这种描述的时候，我们都被这种康纳德笔下《黑暗之心》式背景里存在的野蛮所震惊，我们会感到同情。但是这样的事情看多了，就产生了“同情疲劳”（compassionfatigue).而跑步这样的运动，能把内在的同情外部化，真正地“付诸行动”。这种跑步运动，会让同情延续，让关注持续，不至日渐黯淡。这一套说辞，可能懂心理学的朋友会有更好的理解。不管怎样，对跑步这种做法我们是要极力推崇。人的身体，你给它多少，它还你多少。光补不动，不会带给我们健康长寿，而会让我们成为新时代的病夫。能给枯燥乏味的跑步运动，注入慈善事业之类的内涵，倒也极有创意，值得借鉴。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---九年之后，她跑步跑出了一个慈善公益事业，还有这本书。我在讲座上问此书有无中译本。香农说台湾有繁体本。台湾本来就是一个心灵鸡汤沸腾的地方，这种书被引进一点不奇怪。但此书大陆还没有引进。如果有出版社有兴趣，建议联络引进。中国目前的民族矛盾深刻，而处理手段有限。有过种族、民族冲突的...