关于修建教堂的感谢信(精选多篇)

关于修建教堂的感谢信(精选多篇)临沂天主教堂的修建天主教与东正教、基督新教统称基督教。明朝万历年间来华传教的耶稣会士玛窦,发现在中国文化里“高莫高于天,尊莫尊于主”,于是把拉丁文“deus”译为天主。教堂是祈祷敬天之所,因此在我国称为“天主教堂”。天主教由德国圣言会韩治泰代主教于1892年从沂水王庄传入沂州府。德国神父来临沂后,为了让福音扎根临沂,以爱心为信仰作见证,首先买地建房并开设慈善机构,为了救死扶伤特设西医门诊。1895年,白明德调来沂州府传教。1903年,荷兰籍诺广训神父来临沂筹建房屋及教堂,1905年建成主教府楼房,1907年诺神父在临沂城北门里路东旧教堂处修建“仁慈堂”,后迁至天主堂西南角,又迁至天主堂西,院长为康修女。“仁慈堂”前后共收养200多个女婴,经费全靠国外慈善团体救济,由姑娘和女学员管理。婴孩长大后就成家立业。1913年,诺神父由德国、比利时、荷兰等国教友捐助,在临沂城建成了一座古罗马式大教堂。教堂坐北朝南,气势宏伟壮观。教堂内部为拱形圆顶,雕花柱头,造型古朴典雅。外部建有高低5个尖塔,正面中间为钟楼,内设3个铜钟。钟楼上的十字架高耸入云,天主教堂是当时临沂城最高的建筑物。教堂正面三门,并附有5块石碑,碑文“天主堂”、“万有真源”、“掌管天地”、“真主圣殿”、“普照恩光”,是由清朝末年号称中国第三的书法家王思衍所写。“上天之门,敬畏之区”由夏云章书写。中间拉丁缩写字母“rtdg”意思是“愈显主荣”。大堂后面西边为主教小堂,东边是更衣室。大堂共有雕花彩色玻璃窗18个,正门内上面为大型管风琴。教堂宽17米,长43.2米,高30多米,整体面积为854平方米,可容纳1000多人。1913年,神父在北门里路东成立了“若翰小修道院”,由一名神父管理。这里只收信教的男学生,学期6年。学科分教会课程和社会课程。教会课程:圣经、拉丁文、教理、礼仪等列为重点学科。社会课程:国语、算术、常识、音乐、体育、美术等。由8名神父讲学,院规要求上课前要祈祷,中午放学要集体到教堂祈祷,1940年改成“若翰小学”。除教室内挂着圣像外,只有每学期开学典礼时到教堂内举行教会仪式,其他仪式皆废除,1942年对外招生。此校实为培养教会接班人的场所,1946年10月停办。1913年,天主堂建设工程竣工后,诺广训神父回荷兰,周泰神父调来临沂。他在天主堂成立了一所育婴堂,常年招收弃婴。后来周神父被调到沂水王庄。于1925年夏天在临沂病故。1917年培渥兰神父调来临沂。1920年窦思德调来临沂出任本堂教父。1928年窦神父在北门里开办诊所,由石修女坐珍看病,关修女和刘修女帮珍。当时,临沂本堂下设分堂18处,全县教友约5000人。城里有会长2人,先生10人,修女47人,守贞姑娘56人,教友400人。1927年,德国的赫、戴、唐、于、季、布恩普神父调来临沂。后来,陆续调来临沂的神父有杭神父、彭神父、葛来绥神父、邵神父、安神父、宫神父、方宾来主教、香神父、萧神父、辛神父、钟盘石神父、王世光神父、赵继明神父、梁耀汉神父、钟伟杰神父。在临沂服务的神父还有德天恩、吴博理、梅德林、徐德励、关德美、庞立正等。1937年,临沂教区从青岛教区分出而正式成立,主教座堂设在临沂城。万宾来神父被祝圣为临沂教区第一任正权主教,主持教区事务。教区管辖范围包括临沂市现属9县3区,以及原属临沂地区的日照、莒县、沂源3县。当时全教区中外籍神父68位、修士4位、修女47位、修生59位、2万多名教友。1937年日本对我国发动侵华战争。日军飞机在临沂城狂轰滥炸。当时,城里最高建筑物是天主教堂,老百姓挤进教堂避难。突然一架敌机呼啸而过,一枚炸弹炸中教堂,终身守贞的尤姑娘倒在了血泊里,鲜血溅红了石柱。1938年4月21日,日军强占临沂城,实行挨家挨户大屠杀,4500多人惨遭杀害。于是,临沂教堂成了老百姓的避难所。据老人回忆说:“当时天主教堂到处是人,挤得水泄不通。日军堵住教堂大门,对堂内的妇女欲行不轨,赫神父挤出人群来到堂门口,不容分说,给了一日本兵一个耳光,并气愤地喝退了他们。日军不敢对德国神父怎么样,从而保全了老百姓的性命。战争是残酷的,生命是宝贵的。数以万计的中国人死于日本侵...

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