谈《红楼梦》中的服饰文化——以小说主要人物服饰为例【摘要】被誉为中国“四大名著”之首的中国古典小说《红楼梦》是一部具有高度思想性、文学性和艺术性的伟大作品，可以说它代表着中国古典小说的最高成就。《红楼梦》蕴藏了大量有关中国古代园林建筑、饮食文化、药材、古代礼仪和服饰文化方面的内容，是我们研究中国明末清初各方面文化体制和文化内涵的重要素材，具有极高的历史文化价值和美学价值。本文将从小说几个主要人物的服饰入手来对《红楼梦》中的服饰文化进行初步的探讨和研究，以探索其人物性格特征和人物形象，并探索小说《红楼梦》中服饰文化特有的文化内涵和艺术魅力以及现代审美价值。【关键词】《红楼梦》人物服饰服饰文化审美价值《红楼梦》是中国文学史上的一篇巨作，在国内外享有盛誉，著名红学家周汝昌先生称其作者曹雪芹是“古今罕见的一个奇妙的‘复合构成体’——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美食学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家……”（周汝昌《红楼梦》与中国文化北京华艺出版社1998.6）而《中国大百科全书》评价说：“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。”《大英百科》评价说：“《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。”在法国又被《鸭鸣报》这样赞誉：“曹雪芹具有布鲁特斯的敏锐目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。”……可见，《红楼梦》及其作者曹雪芹得到的高度的评价是前所未有的。《红楼梦》以贾府为中心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以宝黛二人的爱情悲剧为主线描写了贾、史、王、薛四大家族的日常生活和矛盾冲突，在小说《红楼梦》中，曹雪芹塑造了上百个不同身份、不同年龄、不同性别的人物形象。可以说《红楼梦》是人类精神文明史上光彩夺目的明珠，也是中国古代灿烂文明的文化遗产代表和艺术瑰宝。曹雪芹在《红楼梦》的创作中融入了大量的服饰描写和细节刻画，他细致入微地描述了上百个不同身份、年龄、性别的人在不同场合中的服饰和服饰方面的个性特征。《红楼梦》中展现出许多美妙绝伦、光彩夺目、丰富多彩的服饰。其品种的繁多、色彩样式的丰富，无不令人惊叹。小说中人物衣服款式有衣、袍、褂、袄、裙、衫、裤，并以腰带装饰；衣服面料十分考究，衣料有绸、缎、纱、绉、锦、毛皮、裘；头饰主要有紫金冠、束发银冠、素冠、抹额；饰品有金、银、珍珠、玉、翡翠等。就小说中女性服饰来说，小姐、丫环们的服饰多以艳丽色彩为主调，《红楼梦》中对服饰色彩的描写和运用可谓是淋漓尽致，描写的色彩种类也真是应有尽有。下面我们将以小说中几个主要人物服饰为例浅谈曹雪芹在《红楼梦》中融入的服饰文化，并浅析小说中主要人物性格特征和人物形象。一、林黛玉服饰篇林黛玉，素有“金陵十二钗之冠”之称（其判词与薛宝钗合二为一，故不就一二）。小说中对于黛玉的衣装鲜有描述，纵观全文几乎没有关于林黛玉服饰衣着的具体描写，关于其服饰的具体描写在《红楼梦》中有两处，见第八十九回：“但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云鬓，簪上一支赤条匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花棉裙。”由以上两处的“月白”、“银鼠”、“杨妃色”来看林黛玉的穿着造型可以用“清”、“雅”两个字来归纳，其衣服饰物色系浅淡，主要以白、蓝、粉红三色为主调，其服饰花纹也少用俗气的缠枝、连理等繁杂花样，而以梅、兰二花为主要图案，其衣服面料多以轻薄而贵重的纱、绢、丝、等材质为主，这与她孤傲的性格相一致。“头上挽着随常云鬓，簪上一支赤金匾簪，别无花朵”，使其显得清新自然。在这一处描写中，黛玉的着装既不有意展示华丽，也不刻意追求朴素，主要目的在于表现林黛玉不同流俗、无所掩饰的纯澈个性和“潇湘妃子”般洒脱自然的气质。又如第五十七回中，对林黛玉的服饰进行了这样的描写“一面见他穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青锻夹背心。”林黛玉虽贵为小姐，从上面描绘可见其服饰却是相当之简单和朴素。林黛玉是一位聪明灵秀，不染尘俗的世外仙姝，似乎只有...