《本草纲目》药名词汇隐喻命名的意象图式研究摘要：基于认知主体选择的参数和变量信息以及研究文本、语料、视角的多元特性，目前意象图式还处于动态的发展过程中。根据认知语言学的意象图式理论，调查《本草纲目》药名词汇隐喻命名的方式，考察药名别名词汇与正名之间的映射路径，论文提出药名词汇隐喻命名的意象图式主要有：部分――整体图式、感官图式、空间图式、文化图式、事件图式、实用图式以及复合图式。关键词：《本草纲目》；药名词汇；意象图式；隐喻：H13文献标识码：A：16721101（2015）02007105Abstract：Onthebasisofcognitiveparametersandvariableinformationchosenbycognitivesubjectandthemultiplecharacteristicsoftheresearchtext，corpusandperspective，theschemaisstillintheprocessofdynamicdevelopmentcurrently.Accordingtothetheoryofimageryschema，thepaperinvestigatesthewaysofmedicinewordsnamedbymetaphorinCompendiumofMateriaMediciaandstudiesthemappingpathbetweenthealiasandnames.Themainimageschemapresentedinthepaperare：part-wholeschema，sensoryschema，spatialschema，cultureschema，practicalschemaandcompositeschema.Keywords：CompendiumofMateraMedica；medicinewords；imageryschema；metaphor基于认知主体选择的参数和变量信息以及研究文本、语料、视角的多元特性，目前意象图式还处于动态的发展过程中。意象图式理论在语言学和其他学科中具有认知心理的解释能力，其动态性模式呈现出多元化的因素，李福印指出“意象图式理论的研究仍有巨大潜力。意象图式作为人类共同的认知特点，对它的深入研究应该逐渐形成跨学科的研究态势。意象图式是人类共同的认知规律，我们应该从跨语言和跨文化的角度进行研究。”[1]《本草纲目》药名研究也是基于跨学科（医学与语言学的结合）的认知研究，探讨隐喻命名的认知模式和规律。根据《本草纲目》药名词汇隐喻命名的方式，提出隐喻命名的意象图式主要有：部分――整体图式、感官图式、空间图式、文化图式、事件图式、实用图式以及复合图式。笔者对因讹音、音译、避讳、隐语和拟声形成的语音隐喻不作讨论①。一、部分――整体图式认知语言学认为意象图式的形成有其生理和物质基础。人是从认识自身开始的，人作为一个整体是由眼、耳、口、鼻、身、头、四肢等部分器官组成的，各器官内部又有不同的链接方式与关系，在人与周围客观世界的观察和体验活动中，“具身性”[2]的思维意识投射到药名词汇的隐喻命名中，经过多次反复的匹配，刺激已知信息和新知信息的参数，在大脑中就会形成部分――整体的认知图式。师璐曾指出“人对自身身体的体验以及人与外部世界相互作用的这种关系经过多次反复，就会在大脑中形成一定的意象图式。”[3]《本草纲目》十六部药名词汇隐喻命名中，当认知主体聚焦于矿物、植物、动物或虫鳞等部分特征时，如纹路、枝叶、根茎、花实、皮毛、内脏等，匹配整体意象，多次反复刺激部分与整体的链接方式就构建了喻体与本体的部分―整体意象图式。如金石部：虚中（石锺乳）、文石（玛瑙）；草部：地节（萎蕤）、百枝（狗脊）、百枝（防风）、百枝（萆?Z）、内虚（黄芩）、苦花（贝母）、茹根（白茅）、菅根（地筋）、辽叶（箬）、七叶一枝花（蚤休）；谷部：方茎（胡麻）、龙爪粟（子）、鸭爪稗（子）；菜部：琼枝（石花菜）、瘌葡萄（苦瓜）、蒜脑薯（百合）、黄花地丁（蒲公英）；果部：黑三棱（乌芋）、英豆（山婴桃）、交加枝（枳?海?；木部：黄心（木兰）、重皮（厚朴）、炭皮（占斯）；虫部：百足（马陆）、百节（马陆）、千足（马陆）、八角儿（天牛）；鳞部：龙子皮（蛇蜕）、弓皮（蛇蜕）、鹅毛?（?N鱼）；兽部：毛刺（猬）；人部：脑盖骨（天灵盖）、头颅骨（天灵盖）等。词例中括号里面代表正名词汇的整体概念，括号前面代表别名词汇的部分概念，别名对正名的命名理据构成喻体对本体的映射，它们形成对应的部分―整体的意象图式结构。例如，石锺乳，因植物的茎内部中空而隐喻命名虚中；狗脊，因植物的茎头多生枝节而命名为百枝；贝母，因花味苦涩而命名苦花。苦瓜...