21.《<老子>八章》1.在《<老子>八章》中，老子把“至善”比作水的句子是：。2.在《<老子>八章》中，老子认为上善的人好像水一样，最接近于“道”，这是因为：，，。3.在《<老子>八章》中，老子认为“至善”之人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎的句子是：，。4.在《<老子>八章》中，老子先后用“五色”“五音”“五味”来说明奢靡的物质生活会给人带来精神上的危机的句子是：，，。5.在《<老子>八章》中，圣人对待精神生活和物质生活的态度与做法是：，。6.在《<老子>八章》中，老子对善于行道的人做出高度评价，认为他们微妙通达，深刻玄远，一般人理解不了的句子是：，，。7.在《<老子>八章》中，“，”两句表达自己对“竞争”的态度，看似与世无争，实则颇含哲理，引人深思。8.在《<老子>八章》中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是：，。9.中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述，孔子说“三人行，必有我师焉”，韩愈说“道之所存，师之所存也”，老子在《<老子>八章》中则说“，”强调了善良之人对恶人的示范作用。10.在《<老子>八章》中，老子认为真正有智慧和聪明的人应该是这样的：“，”，充分说明了了解他人和认识自我的重要性。11.在《<老子>八章》中，“，”两句告诉我们，真正活得长久的人是言行不离道的规律的人，真正的长寿是精神永存。12.在日常生活中，人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”，在《<老子>八章》中，也有相关论述，这两句话是，。13.老子在《<老子>八章》中指出固执己见、自以为是的危害的句子是“，”。22.《季氏将伐颛臾》1.孔子在《季氏将伐颛臾》中谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。他说的原话是：，。2.《季氏将伐颛臾》中孔子用“，，”预示季氏之患不在于颛臾，而在于国内。3.在《季氏将伐颛臾》中孔子反对季氏攻打颛臾的原因是，，。不能伐，也没必要伐。4.在《季氏将伐颛臾》中，体现孔子治国理念的句子是，。其中，“来”是对外政策，“安”是对内措施。5.《季氏将伐颛臾》一文中，孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准，这是因为他认为，，。6.《季氏将伐颛臾》中，孔子因为冉有、子路两人心口不一，十分生气，“”一句表达了他对此等行为的厌弃。7.在《季氏将伐颛臾》中，孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣的职责的句子是，，？21.《<老子>八章》答案1.上善若水2.水善利万物而不争，处众人之所恶。3.夫唯不争，故无尤。4.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。5.是以圣人为腹不为目，故去彼取此。6.古之善为道者，微妙玄通，深不可识。7.夫唯不争，故天下莫能与之争。8.自伐者无功，自矜者不长。9.故善人者，不善人之师。10.知人者智，自知者明。11.不失其所者久。死而不亡者寿。12.信言不美，美言不信。13.自见者不明，自是者不彰。22.《季氏将伐颛臾》答案1.不患寡而患不均，不患贫而患不安。2.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。3.昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。4.既来之，则安之。5.盖均无贫，和无寡，安无倾。6.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞7.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？