陈氏太极拳“中气”辩证纲要摘要中气是一种受人体大脑神精支配，控制的真气，是一种物质。打拳过程中，中气的运作带动真气如营气，宗气，卫气，血气，腑气，脏气等沿经脉的流动，并加深了呼吸运动，从而使人身体健康，且在拳术活动中发挥了人体内的巨大潜力。中气是一种受脑神精支配的能量流。中气见：陈鑫著“陈氏太极拳图说”。前言打太极拳须走内，要求内外兼修。某些官方“拳术家”不承认有内气，贬太极拳阴阳理论为“阴阳仙”。这些人一生教别人打“太极拳”，却不知什麽是太极。自诩为ML主义“太极拳”，与时俱进把太极拳发展到了一个全民俱练的水平。岂不知，早在马克思诞生200多年以前，中国已有了陈氏太极拳。当时陈氏拳只在族内传授，知者甚少。杨某人在陈家沟学得太极拳功夫后，在北京打遍武林，被誉为杨无敌。如今名目繁多的各式“太极拳”，鱼目混珠，夹杂并存。真正的太极拳其拳理相通，博大精深。太极拳术家终其一生也达不到太极拳顶峰。太极高手在北京称杨无敌，回陈家沟可能就不是无敌了。中华民族之脊梁骨在民间，太极拳之脊梁也在民间。几十年练拳，技法上的不同已为立派建立了条件。真正太极拳派别往往殊途同归，归于同一太极原理。若全世界的太极拳都一模一样，也就不是太极拳了。但是，无论如何太极拳也归结不到ML主义原理上。陈氏太极拳建立在中国古代文化基础上：包括易经，道教养生术，拳术，中庸，中医，孙子兵法等。陈氏太极拳只能产生在中国。没有深厚的中国文化底蕴，没有几代人的研究，就没有太极拳。想学太极拳找老师较困难，在拳架有了一定基础后，可买一本“陈氏太极拳图说”，共436页。该书为陈鑫（1849—1929）所著，半文言，无标点符，估计初中文化慢慢可以看懂。该书是目前所见最好的一本太极拳书。我1969年学拳，正值“文革”，无人敢论阴阳。人生有限，转瞬几十年，拳未练成人已老迈。若有条件找位好老师，六岁练起：穷人家的孩子经济实力不足，富人家的孩子吃不起练拳之苦，只好都随缘。自84年前，陈鑫所著“陈氏太极拳图说”出版以来，太极拳就无密秘可言。只是许多人，因各种原因没读或没读懂这本书，兀自建派立说。就目前看还没有那一派，在太极拳基本拳理上超越陈氏太极拳。偶尔见到陈氏太极拳所没有的拳理，如：力发之于足，行之于腿，主宰于腰，形之于手。其实这跟本不是拳理，只是太极操阶段一种调气（劲气，劲力）过程。原因，起码有下：1不符合现代生理解剖—力的发生（见‘论太极拳中“力”的概念’第2页）。2劲力蓄于丹田，尚未见丹田置于足者。3“力发之于足”太慢，许多陈氏拳术家告戒在“气”则滞。还有人引用张三丰的太极拳理，见：太极拳研究唐豪顾留馨编著1992年9月第2版10页张三丰是明初道教首领，曾在湖北太和山（即武当山）结庐修行。跟据《明史》和历经纂修的《太和山志》都只字未提张三丰会拳术：即使是1723年住在四川的圆通道人汪锡龄编的《三丰全书》稿本，以及到1844年被长乙山人李涵虚重编出版的《三丰全书》里面，他们虽然都鬼话连篇地宣称见过14世纪的张三丰，但也未曾捏造张三丰会拳术或创造太极拳。太极拳创始于张三丰的谎言，出现于19世纪末到20世纪初这个事实至此已可证实。因此，说太极拳的创始人为张三丰是不真实的。人们常轻视手中的宝贝，可能因为来得容易，而青睐或迷信秘技，密籍。切记自“陈氏太极拳图说”问世后便不再有“太极拳秘籍。任何一个太极拳原理明白告诉你，也得经千锤百炼才能练到自己身上。练好陈氏太极拳是一种真正中国功夫。太极拳练内功，就要练内气，练内气很麻烦。烦在看不见，摸不着，不知对错。有位全国知名拳术家，著书立说：却误认为内气就是空气，书中花费一章篇幅谈论“太极拳的腹式深呼吸运动”，通篇重要论点与太极拳理相悖。太极拳练深呼吸运动等于练广播体操。练内气需要很多知识，因篇幅所限，有关气功，道教吐纳，中医的有关知识需读者自己找参考书。我只把一生练陈氏太极拳中气的体会写出来与有缘者分享。一内气“内气”是含在人身体内部（肉皮以内）所有气的总合。这个气不是“空气”，但是包含吸入肺内的空气。中国字典里的“气”是：没有一定的形状，体积，能自...