新见迭出的《老子与孔子》以老子为代表的道家思想和以孔子为代表的儒家思想，作为中华文明的基因已经渗透到中华民族的血脉之中，至今影响着中国人的人生观、价值观和生死观等各种思想文化观念，它们对中华民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响，千百年来一再不断引起人们的广泛关注和兴趣。近日，江西人民出版社出版了军事科学院有名军史专家刘庭华撰写的新作《老子与孔子》，这是以禅悟达观的出世体道心境，长期研究道家、儒家思想的潜心之作，它大胆提出：老子原来是军事理论家，反对愚民政策;孔子讴歌选贤任能的禅让制，反对父子相承的家长制;孔子的“唯女子与小人难为养也〞，反映了事物的某些本质特征，等等。可以说，这既是一部独具创新观点的学术性著作，又是一部最大限度地使用当代人的语言对老子与孔子的思想观点和立场举行全面解读的通俗力作。《老子与孔子》一书除“绪论：———老子、孔子思想之对比〞和“后记〞外，主体内容分为上篇《老子思想探玄》、中篇《王者之道——孔子思想举要》，以及下篇《老子》《论语》原文、译文与评注三大部分，共41万余字。把老子定性为宏伟的哲学家和军事理论家，并将他的思想提炼概括为道法自然与自然规律、祸福相依与相互转化、无为而治与以人为本、柔弱胜顽强与立身处世、韬光养晦与弱者生存之道、不以兵强天下与后发制人、修道养生与健康长寿等十二个方面的内容，十分是对老子的哲学思想、军事战略思想、聪慧谋略和养生等作了重点解读。认为，老子思想的本质是弱者之道，是为弱者、弱小群体的生存发展提供思想方法和聪慧。老子提出，做人要“上善若水〞：即守柔、处下、不争，从政当领导者要“以百姓之心为心〞，“见素抱朴，少私寡欲〞，要关注民生，珍惜民力，等等。对孔子思想的研究则结合孔子的生平和思想，分类、提炼和概括为六个方面，并将孔子定性为“宏伟的道德思想家〞。孔子主张“德治仁政〞，提倡“修己以安百姓，博施于民而能济众〞。孔子也赞扬“无为而治〞，他讴歌选贤任能的禅让制度，反对父子相承的家长制，曾经一度可怜和袒护敢于“叛乱〞的革命行为。孔子提倡“己所不欲，勿施于人———和为贵的处世原则〞，建设“君子〞式的道德精神家园（“做君子，不做小人〞）。孔子是宏伟的教育家和学问家，提出了“有教无类〞———人人都应有受教育的公允权利的口号。认为，孔子一生是革新与保守、可怜与不满两种思想的矛盾统一体，其思想的主体倾向是为统治阶级服务的，实乃王者之道。给出了《老子》《论语》的白话译文，他采用直译与意译相结合的方法，以直译为主，兼用意译，最大限度地用当代人的语言来翻译，力争让初中文化的读者或较为聪明的小学毕业生也能凑合着看懂，可见追求雅俗共赏的良苦精心。《老子与孔子》，刘庭华著，江西人民出版社2022年3月第一版，46.00元