第一个十年的小说小说取得正统地位的原因1.“五四”文学革命给小说的现代化带来契机。这是一次广泛的思想文化启蒙大潮，它对小说的推动力是相当深刻的。2.西洋小说的引入，对中国小说由古典形态向现代形态转型的推动力，是明显的。二、从“问题小说”到人生派写实小说1.“问题小说”1.1“问题小说”形成原因：<1>作为启蒙运动的“五四”本身，闪出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”；<2>“问题小说”的出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激。1.2“问题小说”的主要作者：冰心（《超人》、《斯人独憔悴》）、王统照（《湖畔儿语》、《生与死的一行列》）、卢隐、许地山等。2.“五四”人生派小说2.1代表：叶圣陶（《潘先生在难中》）。2.2其他：主要由文学研究会的乡土小说家群组成。3.乡土小说：鲁迅是开风气大师。《孔乙己》、《风波、《故乡》。3.1代表：王鲁彦（《柚子》、《生与死的一行列》）、彭家煌（《茶杯里的风波》）、台静农（《拜堂》）等。3.2其他：许钦文、蹇先艾、徐杰等。冯文炳（废名），以抒情见长。3.3文学特点<1>批判的眼光：批判愚昧；<2>悲喜交融的美学风格；<3>往往有一种犹豫的调子；<4>具有强烈的地方色彩。三、“自叙传”抒情小说及其他主观型叙述小说创造社的作家从理论到实践都强调小说的主观性和抒情性。中国现代抒情小说的最出体式是“自叙传”抒情小说。作者多集中于创造社。代表：1921年郁达夫《沉沦》开始作为一种创作潮流。郁达夫小说形象：“穷”、“病”、“多余人”。其他主观叙述型小说代表人：庐隐、滏女士（冯沅君）、陈翔鹤、废名、许地山（落花生，《缀网劳蛛》）郭沫若一、《女神》的自我抒情主人公形象《女神》的成功之处在于时代的需要与是人创作个性的统一。《女神》的自我抒情主人公首先是“开辟洪荒的大我”——“五四”时期觉醒的中华民族的自我形象。“大我”形象：1.具有彻底破坏和大胆创造精神的新人；2.这个新生的巨人崇拜自己的本质，把自己的本质神化，热烈地追求精神自由与个性解放；3.目光不局限于中国一隅，而是面对整个世界与人类。《女神》中的“自我”抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露。1.不加掩饰地赤裸裸地袒露自己，这是“五四”时代精神的一个重要方面，也是其时期浪漫主义文学的一大特色。2.《女神》同时真切地展示了诗人在美学追求中的内在矛盾。二、《女神》艺术想象力、形象特征与形式1.主要思想：<1>泛神论思想；<2>浪漫主义；<3>无产阶级革命文学创作。2.《女神》的基本特色：壮阔性、奇异性与飞动性，由此形成了“女神体”雄奇的艺术风格。三、以《屈原》为代表的历史题材的剧作1.早期历史题材剧作：《卓文君》、《王昭君》、《聂營》2.郭历史剧的特点：<1>“失事求似”的创作原则；<2>在矛盾冲突中表现新诗运动人物的性格。3.40年代的历史剧创作：《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等。第一个十年的诗歌一、新诗的诞生——“五四”新诗运动胡适“作诗如作文”：一是打破格律限制，二是以白话为诗。诗的“散文化”。“诗的经验主义”：“言之有物”、“有我”、“有人”。“平民化”。二、“尝试”中的新诗——早期白话诗1.中国第一批白话诗人：胡适（第一“白话诗人”，《尝试集》）、周作人、俞平伯、沈尹默康白情、傅斯年等。2.早期白话诗的“最初形态”<1>主要用白描和托物寄兴手法；<2>倾向于散文化和平实风格，多用虚词，以求跳出旧诗词的束缚，实现诗体解放。3.特点<1>虚化意象和寓言意象的大量出现；<2>强烈的主观意识。三、新诗的“规范化”——闻一多、徐志摩为代表的前期新月派1.前期新月派：主要诗人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃等。基本阵地：北京《晨报副刊》2.主张<1>新诗的自觉；<2>“理性节制情感”；<3>新诗的格律化（三美）。3.闻一多、徐志摩的诗歌3.1闻一多的诗歌创作<1>代表作：《死水》、《发现》。<2>思想内涵：一方面，歌颂自然美景，赞美爱情，思想爱做；另一方面，新月派内在矛盾的集中体现，尖锐的东西方文化冲突。<3>个性风格：矛盾的张力、沉郁的风格。<4>评价：总体来看，闻的诗歌不多，但在艺术形式上创造、实...