创新主流意识形态传播的话语表达方式近年来，我国主流意识形态在传播的渠道、方法、手段上都取得了跨越式进步，但在意识形态传播话语体系的建构、话语方式的创新方面，与我国大国地位和国际水准、与现实需要和时代要求相比，仍然显得滞后与不足，仍存在“声音比较小”“有理说不出”“说了传不开”或“传开叫不响”等多重话语困境。意识形态工作者应研究意识形态话语体系建设逻辑及话语传播规律，丰富话语类型、创新话语表达方式，实现官方话语与民间话语相通、政治话语与学术话语相辅、理性话语与感性话语相融、对内宣传与对外传播话语相映，提高主流意识形态的社会影响力和认同度。一、官方话语与民间话语互联互通官方传播媒体在生成主流舆论、引领社会前进中发挥着积极作用。官方话语风格沉稳庄重，但其模式化的话语体系往往会形成先在性的框架，并对人们的话语方式形成了支配与控制。随着社会转型和新媒体的普及，当今中国已经形成两个相互制约又相互促进的舆论新格局，即官方舆论场和民间舆论场。面对民间话语越来越大的冲击力，政府部门应该积极正视并关注民间舆论场的舆论动态，致力于打造以民间叙事为基础的多样化传播体系。通过以受众的个人体验和感受为中心展开话语叙事，运用接地气的言说方式传播真善美、传递正能量，为构建多元、对话、包容的公共话语空间作出努力。官方叙事话语要学会与纷至沓来、激荡不已的新思潮、新词汇形成充分的交流与碰撞，并在交流与碰撞中丰富壮大自己。最近几年，习近平总书记在新年贺词中运用了“蛮拼的”“点赞”“朋友圈”“世界那么大”等网络语言，网友纷纷用“接地气”“萌萌哒”来评价，获得了良好的传播效果。网络流行语进入主流媒体和领导人的话语体系，说明官方话语和民间话语正在加速融合。官方话语放低身段、主动吸纳，说明民间话语的影响力势不可挡，而民间话语融入官方话语体系也是大势所趋。尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保证人民的知情权、参与权、表?_权、监督权，是新时期官方话语和民间话语表达的共同目标和期待。总之，官方话语要说出群众想听、愿意听、听得懂的话，使用群众想用、正在用、喜欢用的话语符号，舆论引导才能有效果，才能将体现党的主张和反映人民心声统一起来，把坚持正确导向和通达社情民意统一起来。二、政治话语与学术话语相辅相成目前，主流意识形态传播以政治话语为主要形式。政治话语具有严谨规范的优势，但同时需要加强学理研究、借助学术话语为主流意识形态话语体系建构提供学理支撑。马克思主义理论研究与宣传密不可分，理论研究不仅为宣传工作提供学理根据，还能为政策制定提供理论思维与价值导向。主流意识形态话语体系要增强说服力和感召力，需要实现从政治话语向学术话语的拓展，注重用学术话语阐释中国特色社会主义道路、理论、制度、文化及其世界意义。例如，对于“中国道路”可以从现代化视角进行阐释与传播，现代化是当今国际学术界普遍关注的问题，也是我们开创与拓展中国道路的目标取向。应在学理上阐明中国道路为广大发展中国家提供了有别于西方现代化道路的选择，为人类社会发展提供了中国方案，为促进世界各国现代化贡献了中国经验和中国智慧，让国际社会从学术层面来认识中国道路的世界意义。又如，为了更好地传播“社会主义核心价值观”，需要在学理上“辨清”各种形态的价值观，“讲透”中国的核心价值观。要准确把握西方价值观的理论渊源、理论实质，辨清其赖以生成的现实条件及其实践命运、理论局限。“讲透”社会主义核心价值观对于中国人、对于中华民族、对于个体发展与百姓福祉的意义，还要讲透社会主义核心价值观的社会主义本质、民族特性、时代特征及其先进性。建立中国特色学术话语体系，提高中国话语的国---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---际影响力，应实现政治话语与学术话语的相辅相成。其一，要通过学术话语创新讲透政治话语。西方话语的主流部分，是以学术著作的面貌出现的，诸如“历史终结论”“文明冲突论”“霸权稳定论”“第三波民主化”“第三条道路”等都来源于著名学者的学术研究，多种“中国威...