迷惘的眼睛——也谈清宫片热的论文社会文化论文清宫戏走红，荧屏飘满大辫子，是中国近几年来的文化热象之一。有不少人看得津津有味，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---也有不少人看得啧有烦言。拥护的人用看的实际行动，通过收视率的居高不下来投赞成票；反对的人大声疾呼，用文章来发泄不满。不过，毕竟是商品社会，市场经济，反对者的呼声敌不过收视率的飙升，清宫戏大辫子依然接二连三，层出不穷。中国人心灵深处的求新机制在浇灌着这批不同寻常的艺术之花。离我们最近的这个封建王朝，对中华民族确实有我们现在还看得见、摸得着的贡献。我们历来拿出傲人的资本“地大物博，人口众多”，严格点说，正是由清宫里的皇帝造成的。开创大明王朝的洪武帝朱元璋，要过饭，当过和尚，器量有限，把元朝皇帝赶往漠北之后，他就满足于自己控制下的黄河流域和长江流域地盘，不再向外扩张。山海关外的东北、蒙古，嘉峪关外的新疆、西藏、台湾，都不在他的统治之下，地盘比赵宋王朝大不了多少。是新起的满洲贵族的雄才大略，才又把东北、蒙古、新疆、西藏、台湾重新划入版图，切实地置于中央政府的直接管辖之下。说没有满清王朝，就没有中国现在的“地大物博”，并不过分。“人多”也是如此。据说自东汉末战乱之后，中国历代人口，均无达到东汉鼎盛时期的数字，是在满清王朝的统治之下，由于大量新土地的开垦，由于人多地区向人少地区的大量移民，由于“摊丁入亩”，“永不加赋”的政策，由于康乾盛世一百年的安定繁荣等等因素的综合作用，人口才迅速超过农业时代的历史记录，很快翻了几番，达到几亿。WWw..Com进入近代以后，中国人可以拿来炫耀的现实的东西，“地大物博，人口众多”就是这样来的。饮水思源，夸大耀多，能不感激他的制造者么？要想复兴中华文化，再造中国辉煌，能不注目这个最近的盛世么？清宫戏走红，荧屏塞满大辫子，正是这种复兴心理、再造要求的折射。作为一个民族，就像作为一个人一样，值得夸耀的是自己的创造，自己干出来的业绩，老拿祖先的遗产来炫耀，就会让人想起爱说“我家从前，阔多了”的阿q。虽然阿q说的“阔”已无从考证，我们的“地大人多”就在眼前，两者不能一概而论。但地大人多毕竟不是凭自己才智的创造，还是靠祖宗的福荫，说多了，自己也不好意思。所以现在以“地大物博，人口众多”骄人的话说得也愈来愈少了。更何况，“地大物博，人口众多”的代价也太大。满人入关，以少制多，类似“扬州十日，嘉定三屠”的例子并不少见。汉人是让满洲贵族杀服的。虽然有高论说杀人也有内外之别，满人的“扬州十日”，跟日本的“南京大屠杀”不能相提并论，无奈掉下的头颅，流淌的鲜血，失去的生命又是一样的。不过，奴隶在主人眼里只是工具，所以奴隶主杀害奴隶不算杀人，不过跟人宰牛一样。因而一贯把中国人当奴隶看得高士，赦免“扬州十日，嘉定三屠”的杀人犯，也就情有可原。然而，在国内已不被当人了，在外人面前怎么能忽然变成人呢？日本不承认南京大屠杀，不认罪，从某种意义上说，正是中国人自己造成的。这些说的还是战争时期，杀人多，多到没法说清。到战争结束以后，杀人本该结束，却未终止，“留发不留头，留头不留发”，仅仅为了头上的几根毛，就不知又有多少颗人头落地。民初的义士多责备国人的愚昧，革命了，连辫子也不愿剪，虽然脑后也空荡荡，其实是把辫子盘在了头上。小民的愚昧是可恨的，然而这可恨是无数人的鲜血和头颅造成的印记。抹去印记，谴责小民愚昧的风头过后，“留发不留头”的历史公案少有涉及，控诉更少见。至于“跑马圈地”，血腥味看似少些，怕也未必。英国纺织业大发展，圈地牧羊，历史大书“羊吃人”，连万里之外的现代中国学子都知道。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---那么当初满洲贵族“跑马圈地”，“以绳圈地”，占民良田，吃人的事还能少了？中国的新旧历史书上，对与英国同一时期发生的中国满洲贵族三次大的圈地运动，不是毫不提及，就是提到，也是语焉不详，一句带过。既没有控诉，也没有留下“马吃人”、“绳吃人”的说法。不...