张琳0后思维大学生思想教育回归生活世界路径探析4

“0后”思维^大学生思想教育回归生活世界路径探析(湖南铁路科技职业技术学院湖南株洲412000)摘要:“0后”思维是以年代(10年)作时间单位来分析所论述对象的一种习惯性思维。长久以来,高校思想政治教育存在着“高”、“空”、“虚”的现象,表现为教育与大学生的生活实际相脱离,在很大程度上影响了高校思想政治教育的实效性。针对80后,90后思想政治教育向生活世界的理性回归能够让思想政治教育抛却浮华,有针对性探寻比较思想教育回归生活路径。关键词:0后思维大学生思想教育思想教育回归实效性中图分类号:文献标识码:A文章编号:HN(2011)02-00XX-XX"0”afteryearsofthinking:IdeologicaleducationpathanalysisoftheworldbacktolifeZhangLin(HunanVocationalCollegeofRailwaylechnologyHunanZhuzhou412000)Abstract:©afteryearsofthinkingis(lOyears)fortheunitoftimetoanalyzetheobjectsdiscussedinahabitofthinking.Foralongtime,ideologicalandpoliticaleducationthereisa"high","empty","virtual"phenomenon,theperformaneeofeducationandstudentsfromtherealitiesoflife,toalargeextentaffectedtheideologicalandpoliticaleducationmoreeffective.For80,90,aftertheideologicalandpoliticaleducationtobeswingingbacktothelivingworldtotheideologicalandpoliticaleducationsworeflashy,moreideologicaleducationtargetedtoexplorethepathbacktolife.Keywords:“0”afteryearsofthinkingideologicaleducationthinkingbackintoeducationeffectiveness一、“0后”思维内涵当前,在大学生思想政治教育中经常出现“80后”、“90后”这样一种以一个年代(公元纪年中从数字带0的年份开始到数字带9的年份结束的10年)作为一个相对独立的时间单位来分析所论述对象的一种习惯性思维。曾有人列举70后、80后、90后3个“0后”生活、工作、游玩、待人等方面的8大典型不同。其中前两个不同是:(1)70后加班狂,80后拒绝加班,90后拒绝上班;(2)70后无论任何时候看到有站着的领导都会马上给领导让座,80后崇尚上下级平等,90后天上地下唯我独尊。[1]我们不必评论这种观点的是非,但从中可见人们喜欢或说习惯以10年为一个时间单位来分析不同年龄阶段群体的本质特征。这就是一种“0后”思维方式。“0后”思维与美国人类学家玛格丽特•米德(MargaretMead)的代沟理论密切相关。上个世纪60年代以来,米德的代沟理论开始在西方流行并在社会学界、人类学界引起激烈争论,进而影响到其他许多理论研究领域。上个世纪80年代,代沟理论流入中国并对我国的文学、社会学、哲学、青年学等研究领域产生明显影响。二、80后、90后应该回归生活世界生活世界是一个被许多西方哲学家论及的哲学范畴。人类依靠理性征服和战胜自然,创造巨人的物质财富,但人类在理性的张扬中忘记了自己,陷入了深深的精神痛苦Z中。胡寒尔认为,科学的危机源于用科学lit界取代并遗忘了生活世界,胡塞尔开出的走出科学危机、人性危机的药方就是回归生活世界。在我国,思想政治教育课程已经形成了非常完整的体系,教育部负责制定统一的课程,编制统一的思想政治教育教材。就我国高校來说,“两课”即马克思主义理论课和思想品德课是学校进行思想政治教育的重要途径,这些课程包括:《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《中国近现代史纲要》。这些课程担负着向学生系统有效地传授马克思主义理论知识、培养学生正确的世界观和人生观、引导学生树立远人的理想抱负等重要任务,但是人多停留在显性教育,不符合80后90后的思维特点。主要表现在以下儿方而:1•理论抽彖,脱离生活当今,许多思想政治教育者忽视学生鲜活的生命远离真实生活,不去接触和激发学生鲜活的生命,一意孤行,闭门造车。这样研究出的理论必然如同空中楼阁或脱离学生的生活实际,缺乏生活气息,或营造一假想的和过时的理想环境的教育状态,因而很难受教育者所接受。在思想政治教育实践活动中,教育者往往一厢情愿用理论体系和概念建立起来的理想世界去取代学生活生生的生活世界,不顾受教者...

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