志军仁者：看了你给小鲍的信和一份“呼唤保护神”宣传材料，一时心潮起伏，感慨万千。无怪世人贪心沉重，即连学佛的弟子也这么贪执不舍，尤其是你还称对修道有些正知见的人也如此贪财，不明事理，搞什么呼唤保护神！第一我老早知照你，要遵守国家法令，不可在家宗教活动，你不听，在家搞这就犯了错误。第二，你刻团体公章，未经政府批准，这是私刻，也是犯罪。你触犯了法令，理应受罪，你还不认罪，还想搞什么呼唤保护神，想把集资的钱讨回来，于是挖空心思，利用我的名义，说是我的房产、钱财，让上级谅解，将搜去的财物还给你们。你是否想过，这样做，对我有多大危害！现在宗教活动政府最为敏感，我们小心翼翼，还怕搞出祸端。你现在犯了错误，自己一人受罪还不够，还要搞出我来为你顶罪，这是你做徒弟的爱护师父，还是恩将仇报！至于说“上师居”，根本不存在。第一你初提议时，我即反对，我说得很清楚我不要房子，我根本不想来鹤壁弘法。第二你们后来怎样向大家募化，我一点也不知情。第三这房在哪里，是什么样子，因我未来鹤壁住过，因而也一点不知道。可以说，这上师居与我毫无关系，这不过是你们用我的名义向大家集资吧了。现在你们出了毛病，又要用我的名义为你们顶罪，讨还抄家的财物，将我的安危，完全置于脑后，这是你对为师的最好报酬吗？我告诉你，这样搞下去，我也会向外界——宗教团体和有关政府部门宣布，河南鹤壁的上师居，和我完全无关，是你们私下用我的名义向大众集资购置的住房，其间发生的一切事件由鹤壁人员。实与本人无涉。请你仔细考虑办吧！！！元音2/6某某大德您好！新加坡之行，因疾恐将告吹，所以在家既不接待客人，也不出外讲法灌顶，一切活动均皆停止。请您告知大众，好好用功，上座死心塌地，一心持咒，心念耳闻，下座不忘观照，久久功深，自能亲证本来，而圆成圣果。不要指望依靠谁来帮助成就。修道只有依靠自己努力用功，别人是无法帮助的。《中阴救度法》现在如何处理，不闻动定，我亦无力过问，任其生灭可也。赵越尘在纽约时曾会面，谢谢他姊弟！河南鹤壁齐志军作法不当，为当地政府抄查，且株联到我，说那个道场是属于我的，还叫我给他们写证明，这真岂有此理！真所谓子孙不肖殃及祖先！怎不令人感慨万千哉！好吧，祝你们大家好好用功，不要为我萦怀，更不要召唤我来**（地名）。匆复。即使我来了，也不过说上面的这些话，别无什么新意。元音10/4齐志军在河南出一点问题，现在尚未了结，不能前来。你们不要心急，要人来住，我会选择适当的人来何你们同修的。元音11/8说什么外道法！学佛只说佛法。你须知，性就是命，命就是性，性是具足一切，无所不包的，也是亘古长存的，不生不灭的，这不是无量光，无量寿吗？还要什么命呢？你若执着色身为命，不过是个守尸鬼而已。这种邪见不消除，怎么能入道？难怪你用功多年，至今妄念不消，不能彻悟，这都是你们（包括齐志军）误入邪道之过。元音老人的一位弟子讲述“上师居”事件根据录音整理广州的居士请元音老人打七，老人临时有事，就让某某前往。打七期间，因见解不同，某某老师就与弘法寺的出家师争执起來，吵的很凶，场面混乱，当时元音老人的弟子马老师在场，他穿着警服，震慑住了那个局面，使那个场面沒有继续混乱下去。老人在某某的居住城市传法，老人离开后，便让某某带著大家修行。后來，某某在当地寺庙组织打七，某某又与人争执起來，还打架了，打得很厉害，公安介入了，把某某抓起來了。某某被放出来之后，就不能再用那个寺庙进行集体活动了，为此，他以“上师居”的名义，在市区买了一套房子，购房款是大家的善款，房屋登记是他老婆的名字。某某私刻公章，非法集资，据为己有。宗教局、国土局都来人了，封了他的房子，罚了他款，他又一次被公安局抓进去了。某某为了自己脱身，嫁祸于元音老人，说房子是元音老人买的，只是用了他老婆的名义。公安局追到上海，向老人问询，老人是大菩萨，也不辩白，竟然没有踢回这个皮球。后来，元音老人说：某某怎么也搞这个呢？他不好好修行。房子没有了，上师得罪了，房子是他老婆的名字，公安又要抓他老婆，某某就哭了，一把鼻涕，一把泪，向在公安部...