夏商：1、夏有乱政，而作禹刑；商有乱政，而作汤刑2、“圜土”是夏商监狱的通称，主要关押违法犯罪的劳役刑徒以及一些未决犯，商以后为囹圄（填空题）3、夏商时期司法审判的特点：“神判”，或神明审判，神权法思想（特别是在商朝）4、夏代的罪名：不孝、弗用命、昏、墨、贼等（不孝后来为隋唐法律“十恶”重罪之一）5、根据“皋陶之刑”的规定，昏、墨、贼要依法处死6、中国最早的司法官：皋陶7、卞修全补充：五刑的历代演变：（1）奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（2）封建制五刑：笞、杖、徙、流、死西周：1、法制指导思想：“明德慎罚”（到汉代发展为“德主刑辅”的立法指导思想）2、“八辟之法”指的人物是八种特权人物（是“八议”的渊源，“八议”之制自曹魏时入律，曹魏《新律》，是在法律上的第一次确认，一直沿用到清末）（八类人：“亲”“故”、“贤”、“能”、“功”、“贵”、“勤”、“宾”、）3、礼的内容、原则：“亲亲”、“尊尊”（强调礼有等差）（周礼的内容、性质及其功能、作用，决定了它的基本原则是“亲亲”、“尊尊”）卞修全补充：（1）周礼的内容：是西周政治法律制度与伦理道德规范的总结(2)周礼的作用：调整社会关系和法律关系，维护宗法登记制度；以预防犯罪为主要目的（3）周礼的核心：忠孝4、婚姻制度：总原则：一夫一妻制下的一妻多妾制、男尊女卑（有可能是简答题，需要丰富）构成要件：（1）婚姻必须遵从“父母之命，媒妁之言”（2）婚姻必须履行“六礼”的聘娶程序（“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”）（3）在婚姻关系的成立方面，周代有“同姓不婚”的禁忌原则（附：良贱不婚、哀丧不婚；秦律与唐律取人亡妻；不得取所监临女）（4）婚姻双方有一定的婚姻年龄的规定注1：唐律对于私约有一定保护注2：唐律规定报婚书或受聘财则婚姻即有效力休妻条件：“七出”是丈夫休弃妻子的七种先决条件（“不顺父母”、“无子”、“淫”“妒”、“有恶疾”、“多言”、“窃盗”）“三不去”是对丈夫休弃妻子的三项限制性条件（“有所取无所归”、“有更三年丧”、“前贫贱后富贵”）注1：唐朝对于七出的发展：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾注2：在唐朝，发展出新的强制离婚“义绝”和协议离婚“和离”注3：在唐朝，“淫佚”、“恶疾”、“义绝”、“和离”不在“三不去”的保障范围之内5、使用“五听”之类的审讯方式，这种察言观色的审讯方式，是古人运用犯罪心理分析的一种司法经验的总结，有局限性，但与神明审判相比是一种历史的进步（西周时期总结的司法机关审讯技巧。具体内容有：辞听（关其出言，不直则烦），气听（观其气息，不直则喘），色听（赧然），目听（眊然）,耳听（不直则惑）。与天罚神判相比是一种进步，但完全依赖主观自由心证难免出错。）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---6、契约制度：傅别是调整债权债务关系的借贷契约（是一种竹板，借贷双方将接待内容写于板上，一分为二，各为半文，债全人与债务人各执一份）；质剂是调整商品交易关系的买卖契约（把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，字半而全）；书契有广义与狭义之分，广义的书契一般可指普通文字或文书，狭义的书契则专指契约文书张德美补充：质：凡是人口、牲畜之类的大宗交易称为“大市”，一般使用“长券”，亦即质剂：普通物品、珍异之类的小宗交易称为“小市”，往往使用“短券”，亦即剂7、诉讼费用：刑事诉讼案件：“钧金”（三十斤铜）；民事诉讼费用：“束矢”（一百支箭）8、“三赦之法”（幼弱、老耄、愚蠢）；“三宥之法”（不识、过失、遗忘）9、补充：吕刑：西周中叶，周穆王为了挽救统治危机，下令司寇吕侯做修刑辟，参考夏商两代及周初的刑事立法制订吕刑。主要内容包括三部分，通篇体现了明德慎罚的思想首先叙述了吕刑的起因及经过。其次系统地规定了以五刑与赎刑制度为核心的刑罚体系，确立了一些司法诉讼程序和审判原则。第三部分重申了德行关系。春秋：1、最早公布的成文法：公元前536年，在郑国子产的主持下，“铸刑...