阿来小说是探讨可能性阿来小说是探讨可能性谈到中国现代文学史，大概都绕不过去《尘埃落定》，20年前的5月，阿来开始动笔写它。他嘀咕了一句酒店房间不让抽烟，还是坐那儿聊起他脑海里那些神秘的智慧。阿来就像披着《尘埃落定》的神秘一样，大概是因为当年才30岁多点，只花了大半年时间，却写出很高文学价值的作品，这本小说像他的战袍，披不披着在于他。《尘埃落定》浑然天成，衬着当时的年轻，衬着阿来对小说的看法。他在小说中探讨可能性，超脱现实束缚，用自己的生活经验与情感逻辑去推动情节，他说这是想象。他不事先预设立场，也不是非常明晰地去传达声音，认为混沌一些，甚至都有点无序更好，这是小说家在玩儿艺术。他想到写一个“傻子”，因为古代贵族家庭近亲结婚，可是只写到这儿就没意思了，他又想到无论在历史上，还是从他对社会对生活的观察，其实自认为很聪明，把聪明玩得太过的人太多了，于是他将聪明人与傻子进行对比，人有时会对事情做出过度理解，过度反应，结果做出过度聪明但错误的判断，“傻子”没有心计，一路傻下去，却对所有事情做出比较正常的反应，反倒成功了。他写漂亮女人，描绘女人在各种利益博弈强烈的土司家族把美丽当成了武器。男人见到美丽女人可能会做出错误判断，这是男人的弱点，不过，女人往往会扑向成功，这是女人的弱点。以上只是将阿来在《尘埃落定》里的观点阐述一二，尽管是一个逝去年代的故事，现代人却很快能明白故事里讲的什么，阿来引用一位历史学家的话，所有历史都是当代史，如果没有今天的对照，如果不对今天有意义有提醒，过去的事情我干嘛耍知道？现代人把自己包裹得很严，一个人的内在与外在会发生不统一。可是，只有人会发生偏差，更容易看到外在美。阿来说，你看高山，看大海，看一棵树开花，看一座漂亮的建筑拔地而起，内在和外在就没有太大差异。有一个观点，文艺创作这件事情一定要成为一流的，而成为一流，除了刻苦努力之外，需要一点天才。如果你在艺术上没有太大的天赋才华，不如选择去当工程师，你习得一些知识，掌握一门技术，至少可以当一名技术员，可以在社会中发挥很实际的作用。即便科学再伟大,科学家的构想也需要你來实现，但是艺术不用，艺术家自己已经把作品创作出来了。他创作了一个一流作品，你再创作一个三流作品，有什么用呢？阿来至今认同这观念。这跟他在20多岁已经写成两本书，开始被人称作作家时，内心焦虑的差不多，他觉得如果自己一辈子就写成那两本书水准的作品，就不行，对自己，对国家，都似乎作用不大，不如回去当老师，还能传播知识。阿来那时就爱四处行走。小时候生活在很小的地方，村子周围儿十里地没有人，但从自然界角度来讲,乂是个大地方，儿十里地是雪山，草地，他小吋候就漫山遍野四处跑，那里的老百姓经常背个帐篷就出门儿，说那是背着自己的房子，在外露宿好多天，睡在星空下，夜里醒来看见银河在眼前流淌。去往第一次任教的地方，阿来坐公共汽车走了儿十公里后到了尽头，一人发一匹马，需要每个人骑着马翻越两个海拔4000多米的大雪山。他看起来比其他人都显得累赘，多了一箱子书，别人都骑马，他的马驮着他的书。后来那些书都储存在他脑子里的记忆仓库。他平常往脑子里塞的内容乱七八糟，印象深刻的就自己进去了。不过，扔进去时杂乱无章，它们自己却能找到同类项，会排着队出来，他有时会从仓库里取些东西出来挑，有些也可能突然冒出来。有人说应该将记忆仓库打理得井井有条，他说，对艺术來讲，处于某种无序的混沌状态更好。写最初那两本书吋，他已调到地方文化局工作，之后，他停了4年没写作，倒是一年至少走破一双鞋。笫5年的5月，1994年，他抱着试一试的态度，动笔写《尘埃落定》，写到1/3时，感觉自己还能写。他乂把记忆库里那些他认可的一流作晶拿出來比较，笑称自己是天才。作品出名前，他写完有4年时间未能出版,有编辑让他修改，他的强烈自信告诉对方只改标点符号或者错别字,其他一律不改。他不对“一流”做明确定义，他说这无法定义。这个世界上刚出现一个第一流，大家根据第一流去定义，然后按这个一流标准写作的时候，新的一流标准乂出现了，艺术就是创新，不断出现新...