学科分类号_____750_______云南师范大学商学院本科学生毕业设计开题报告书题目民族节日——目脑纵歌节调查报告姓名李文丽学号20130205010002院（系）语言文学学院专业汉语言文学指导教师罗梅2014年10月12日1调查报告题目民族节日——目脑纵歌节调查报告课题的根据：1）选题的缘起2）计划开展的调查内容1）目瑙纵歌又称“总戈”，意为“欢聚歌舞”，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族聚居区，是景颇族最为隆重的传统民族节日。目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大、震撼力极强，是中国西部地区的民族狂欢节，有“天堂之舞”，“万人狂欢舞”的美称。“目瑙”是景颇语，“纵歌”是载瓦语的直译，意思是大家一起来跳舞。在德宏州景颇族聚居地，每年的正月十五前后就是目瑙纵歌节，村村寨寨都要举办目瑙纵歌。2）国内对目脑纵歌节的研究动态：近年来多位作家对目脑纵歌节研究大多都是从景颇族的服饰、生活习惯、族源、族称、人口情况以及目脑纵歌节的来历来进行研究。国外对目脑纵歌节的研究动态：国外的作者和记者们则对于景颇族的节日更多的研究则是放在节日盛典的当天，每一年的正月十五都有来自五湖四海的朋友相聚在此，并召开记者会，我们会看到的报道大多都是节日当天的盛况。计划开展的调查：景颇族主要是聚居于云南省徳宏傣族景颇族自治州，到今时今日景颇族的目脑纵歌节就被定在了每年农历的正月十五举行，但是随着各个地中的发展也就不一定就在正月十五那天举行。近几年德宏州随着经济的发展，也就开始大力的宣传本民族的节日，譬如：于2009年第一届在陇川县县城举办的目脑纵歌狂欢节，当晚就邀请了歌星光头李静，还有中国原创音乐发起第一人郭峰，还有当年的快乐女声等等都齐聚于目脑纵歌之乡——陇川；于2012年举办的“世界景颇小姐”和邀请美国吉尼斯的见证人和审查官并破两项吉尼斯纪录，都是为了更大的宣传我们民族的文化和传播民族精神。每逢“目瑙”节日，村村寨寨的景颇人身着节日盛装，成群结队，敲锣打鼓，兴高采烈的纷纷从四面八方涌入目瑙广场。广场上人山人海，气氛热烈，欢快而不失庄严古朴的特色。“目瑙纵歌”一个重要的标志就是目瑙示栋，是为了纪念景颇族先人首创“目瑙纵歌”而设立的祭坛。示栋竖立在目瑙纵歌舞场中央，是景颇族群众心中最神圣、最崇敬的图腾。示栋一般由四竖二横六块厚实的长方形木牌加底座组成，用红黑白绘就不规则的螺旋形几何图2案，中间两竖牌稍高，左边为雄牌绘就太阳图案，右为雌牌绘有月亮图案，代表景颇族从青藏高原日月山迁徙而来，同时也表示阴阳搭配和人类离不开太阳和月亮。下面螺旋形舞蹈图案，代表景颇族祖先当年迁徙的路线。再下是犀鸟和孔雀领舞的传说图案。两则稍矮的牌子是祖宗男女桩，顶端绘有祖先发祥地。左桩下面画着菱形宝石图案，右桩下面画着波纹形迁徙路线。再下均是象征人类繁衍的厥叶花，象征各民族团结的南瓜子，象征消灾辟邪的牛头和人类生殖繁衍的乳房。横的上面一块绘有田地图案，下一块绘的畜禽、五谷图案，阴阳雌雄桩之间有交叉的刀和箭相连，表示景颇人民生活离不开刀和剑，也体现景颇人民的英勇果敢精神。课题的主要内容：景颇族在长期的劳动时间过程中创造了丰富多彩的民族文化，作为云南特有的跨境少数民族，其民族传统舞蹈显得尤为古老。其中最典型的舞蹈形式就是目脑纵歌，目脑纵歌是集中了景颇族的神话、歌、舞、乐、仪式等多位一体，也包括了生产习俗、宗教等综合性的文化形式。在慢慢的历史长河中由最初单纯的宗教祭祀性活仪式发展到至今大型的节目娱乐活动。一个民族的传统文化，只有在与现代文化和外来文化接触和比较之后，才能够对民族传统文化有深刻的认识，但是在与现代文化对话的过程中，难免会受到一定的“洗礼”，与他们产生互存互进的关系，并不断的发展和变迁。本文试图用民俗学、历史学、相关的舞蹈理论以及作为一名景颇族多年来的亲身体会去研究景颇族的目脑纵歌节。本文主要由三个部分构成，即绪论部分，文章主题（共三个章节）和结语三个部分。绪论部分主要是说明选题的来源以及相关的研究背景和研究方法。第一章节主要是要阐述...