试论云南省德宏世居少数民族文化的开放性和兼容性【摘要】徳宏世居少数民族在文化差异中，通过吸纳、借鉴、创新、整合，形成了徳宏世居少数民族文化兼容性和包容性特征，为德宏世居少数民族的和谐发展奠定了深厚的思想基础。本文从文化交往中的认同感、主体性、借鉴与创新、形成开放兼容文化特质的原因等方面展开讨论,以期应对经济全球化、城市化社会发展格局带来的文化危机和挑战。【关键词】德宏少数民族文化开放性兼容性【中图分类号】G03【文献标识码】A【文章编号】1674-4810(2013)12-0007-04一引言文化的含义其广。文化可以指莎士比亚的戏剧，也可以指麦当劳快餐,还可以指经典的音怎、广告、街道布局、发型、服饰。英国文化研究奠基人雷蒙德•威廉斯认为文化可以在三个独立意义上使用。第一，是“作为一种艺术与艺术活动的文化”，用以描述文学、绘画、雕刻与它同类的词语。第二，是作为生活方式的文化。他认为“文化是普遍的”，它是“整体的生活方式”。第三，文化最初的含义是指种植庄稼、饲养动物，与农业有关，后来被引申为“培养”，它是“一个普遍的社会的历史过程，包含整个社会”。有些学者则认为文化是一个系统和机体，指的是人类在社会丿力史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，它由物质层面、制度层面、精神层面组成。物质层面是人类文化中最基本的、最常见的部分，它是人类改造---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---自然界的活动方式及全部的物质。木文所指的“文化”，是指一个民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。不同民族在不同的历史发展过程中形成了不同特点，文化是区分民族身份的一个重要特质。徳宏傣族景颇族自治州是云南省八个自治州Z-,州内居住着30多个少数民族，其中以世代居住的傣族、景颇族、徳昂族、阿昌族、傑傑族等世居少数民族为主。根据全国第六次人口普查，傣族有349840人，景颇族134373人，阿昌族31530人，慄傑族30389人，德昂族14436人。不同民族共同生活在一起，不同的文化习俗、风俗礼仪、宗教信仰，体现了文化的差异性，德宏世居少数民族在文化差异中，通过吸纳、借鉴、创新、整合，形成了徳宏世居少数民族文化的兼容性和包容性，为美丽徳宏——康体天堂，为德宏世居少数民族的和谐发展奠定了深厚的思想基础。二德宏世居少数民族文化的兼容性和包容性1•对于他者的尊重：交流过程中的认同感从交往原则来看，人与人的交往离不开尊重。同样，一个民族与一个民族的交往更离不开尊重。民族交往中的尊重表现在对彼此习俗习惯的尊重，也包含对宗教信仰的尊重。风俗是在一定的丿力史条件下和生产力水平下形成的一种生活方式，具有深刻的社会、历史和自然根源，它包含着人们对自然、社会、自身的认知。风俗习惯具有稳定性。一旦形成风俗习惯,就蕴藏于民族群众共同的心理感情中。风俗还具有民族性，它是一个民族区别于另一个民族的重要标志，同时风俗还具有敏感性。“一个民族往往会把其他民族对本民族的风俗习---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---惯的态度，当做自己对本民族的态度。”鉴于风俗的这些特点，不同民族之间相处，只有尊重彼此的风俗习惯，才能和谐相处，避免冲突。德宏世居少数民族，不仅能够做到彼此尊重，在一些重大节口庆典时都有来自其他民族的祝贺与参与。宗教信仰也是区分德宏世居少数民族身份的一个重要标志。景颇族每年都会定期举行祭天仪式，有自身的动物禁忌，景颇族认为谷种是狗带来的，对狗有浓厚的感恩情结，祭吃狗肉。阿昌族在狩猎文化中形成了相对完善的狩猎规则和禁忌,如不能猎食怀崽、产崽以及处于哺乳期的动物。傣族有对大青山的崇拜，禁止对神林神树砍伐。这些宗教信仰的观念不是一朝一夕形成的，这是世代相传、积淀的结果，很多宗教现象一直伴随着民族不断成长而丰富起来。对于一个民族宗教信仰的尊重也是体现出对一个民族的认同。徳宏世居少数民族对风俗、信仰的尊重不仅体现在当下生活层面上，而且这种相互尊重已经成为一种特定的民族心理，积淀在民间文...